好撒玛利亚人的耶稣与撒玛利亚人的比喻 亲爱的朋友：“我该做什么才可以承受永生？相信大部分基督徒都会回答：“当相信主耶稣。在福音书里，主耶稣两次被问到这个问题，而他也给了一个令人意想不到的答案：“当遵守神的诫命。到底得永生是靠“相信耶稣”还是“遵守诫命”？这两者是不是如我们想象一样的水火不相容？到底我们该做什么才可以承受永生？让我们一起来看一个家喻户晓的比喻—好撒玛利亚人的比喻。让我们一起读路加福音10章25-37节：有一个律法师起来试探耶稣，说：夫子，我该做什么才可以承受永生？耶稣对他说：律法上写的是什么？你念的是怎样呢？他回答说：你要尽心，尽性，尽力，尽意爱主你的神，又要爱邻舍如同自己。耶稣说：你回答的是，你这样行，就必得永生。那人要显明自己有理，就对耶稣说：谁是我的邻舍呢？耶稣回答说：有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子。
为什么有很多人喜欢《疑犯追踪》里的撒玛利亚人？ 有不少评论倾向撒玛利亚人的监督管理，希望哈罗德将The Machine交给政府，他们认为撒玛利亚人更能给人类…
撒玛利亚人的宗教概念 因为以色列的特定历史和文化，撒马利亚人的概念有特殊的宗教含义。下面的内容要在宗教的框架内理解。在耶稣的时代，犹太人与外邦人之间明显存有很深的敌意。后来《密西拿》甚至加上一条律例，禁止犹太妇女协助非犹太妇女接生，因为这样做就等于有分把多一个外邦人带进世界。无论在宗教上还是在血缘上，撒马利亚人都比一般外邦人与犹太人接近。不过，他们也一样受到排挤。使徒约翰写道：“犹太人跟撒马利亚人没有来往。（约翰福音4：9）事实上，《塔木德》有这样一个主张：“撒马利亚人的饼，比猪肉还不洁。有些犹太人更用“撒马利亚人”一词来表达蔑视和非难的意思。对犹太人来说，爱撒马利亚人如同爱自己是一件十分困难的事。但把这样的爱伸展到没有受割礼的外邦人身上，就甚至更困难了，因为和撒马利亚人比较，外邦人与犹太人的共通之处甚至更少。论到犹太人对外邦人的看法，《国际标准圣经全书》说：“在新约时代，我们见到最极端的反感、鄙夷和仇视的事例。他们[外邦人]被视为不洁，与他们之间有任何交谊都被视为不法。他们乃是上帝和上帝子民的仇敌，除非他们归信，否则就不配认识上帝。但即使这样，归信的外邦人也无法像在古代的日子一般完全受犹太人所。
