有名天地之始，无名万物之母。是指什么意思，内涵是什么？求答案 应该是“无名天地bai之du始 有名万物之母”…“无zhi”可以用dao来表述天地浑沌未开之际内的状况；而“容有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。因此，要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙；要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者，来源相同而名称相异，都可以称之为玄妙、深远。它不是一般的玄妙、深奥，而是玄妙又玄妙、深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)。“有名天地之始”说的是原点爆炸，宇宙生成，有名曰“道”；“无名万物之母”就是道德经里开篇说的，道生一，一生万物（无极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，而生万物）也是世界形成演变生物进化的过程，其实最早提出进化论的不是达尔文，而是老子…天地之初，鸿曚之初，天地未判，混沌虚无，有名盘古，受命开天，破开混沌，成就乾坤，有名曰“宇”；混元无极，阴阳二气，五行精气，有名鸿钧，造化天地，万物生成，教化苍生，有名曰“宙”…个人理解和意见，大家交流和探讨下，说的不对，请各位见亮，谢谢…
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲意思是？ 意思是：“道”是可以进行论述和说明的，然而本文所要专门讨论的“道”是“非常道”。“名”是可以进行命名和称呼的，然而本文所要专门讨论的“名”是“非常名”。“无名”可以认为是天地的开始。“有名”可以认为是万物的来源。所以，可以用“常无欲”的方式e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333431343133去观察天地万物的“妙”也就是“小”，可以用“常有欲”的方式去观察天地。本段出自老子《道德经》的第一章，原文为：道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。译文为：可以用语言说出来的“道”，它就不是永恒的“道”；可以用言词说出来，不是永的“名”’。“无”是天地的本始，“有”是万物的根源，从“无”中去观察“道”的奥妙；经常从“有”中去认识“道”的端倪。“无”和“有”这两者，来源相同而具有不同的名称。它们都可以说是很幽深的；极远极深，是一切变化的总门。扩展资料：老子认为无形产生了有形，有形又分裂成为更复杂的东西，从而产生了整个有形的世界。道是宇宙的第一动力，它产生了宇宙世界之后并。
“无名天地之始，有名万物之母”，这句话如何解释？ “无名天地之始，有名万物之母”意思是“无”是天地的本始，“有”是万物的根源。出自于春秋时期老子的《道德经》。是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治。
