境由心生的反句 “相由心生”是什么意思？

（转）相由心生 境随心转是什么意思？ 1、相由心生相由心生是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的。此句源自于《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事.“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”。意思是世界上的事物并没有形态，形态只不是自己的内心使然，可以看到的东西并不是它的本质属性，可以感受到的事物实际上并不是它所表现的那样。一切事物都是虚幻的，感到存在那是人内心产生的障碍，怀着这样庸俗的内心看世界，就会觉得到处都是地狱。只有超越到世界之外，才称得上达到的忘我的境界.我本身就是世界，世界也就是我。2、境随心转意思是一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。词义：此处的境，不单指环境，更指境遇。出自：《华严经》佛语有：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。又说：“境随心转则悦，心随境转则烦。“应观法界性，万物唯心造。更有“即心是佛”这一禅语。相由心生，无我无相，空由心生，无我无空，是什么意思？ “相由心生，无我无相，空由心生，无我无空”，这是32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431363030宗教唯心论。即世界是先有物质还是先有精神。这句话的意思是，世间万物的样貌和形态都是由我的心产生的，因为我看见了他们，才认知他们的存在。我没有看见他们，他们于我就是不存在的。相由心生是一个汉语词语，拼音是xiāng yóu xīn shēng，指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。出自《无常经》，佛曰：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事.“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大”。此处“相”指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的。所以调整心态，用积极向上的心去对待身边人和事物，你就会发现这个世界的美丽。佛教的解释“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质，相学的相则是指面相。所谓“相”，即是我们平日生活中所见到。“相由心生，境随心转”，是这样的吗？心者貌之根，审心而善恶自见。行者心之发，观行而祸福可知。所以相是由心生成的，心一动念，善恶随之。相学口诀就是有心无相，相：-。如何理解「相由心生」？ 都说“相由心生”，当然，喜怒哀乐，这些藏在心中而显在表面是显而易见的，但是见之而知其为忠为贤，为善…

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