怎么理解“境由心造，事在人为”？ 境由心造小短文

境由心造，事在人为？ 这幅对联出自四川青城山上清宫天师洞灵祖殿的一幅对联：“事在人为休言万般都是命；境由心造退后一步自然宽”。“事在人为”，是指世上没有做不成的事，只有做不成事的人。正如俗话所说：“天下无难事，只怕有心人。所谓“命运”，并非完全与生俱来，无法改变。正如有人所说：那无法改变的是“命”，是个定数；可以改变的是“运”，是个变数。人们往往以“有志者，事竟成”这句古话自勉勉人，岂不知自古至今不知有多少有志者并没有获得成功；其原因不是志向不当，就是行为有失。所以，仅靠立志还不够，还要具备相应的的素质与能力。而“事在人为”这句话，既包括了“有志”，也包括了正确确立志向，以及具备实现志向的素质与能力。“境由心造”，是指应当主动营造心境。环境难以改变，心境却容易改变。心境犹如电视机，遥控器就掌握在自己手中—如果固定在悲剧频道，就会沉浸在忧伤里；如果毅然更换频道，就会寻找到喜剧。正如一首通俗歌曲所唱的：“只要用心轻轻一想，幸福就充满你的心房。人，最终生活在感觉之中；幸福生活，其实就是幸福感觉。不能仅凭一个人外在遭遇判断他是否幸福，如不转化为本人的内心体验便不成其为幸福，这就是佛家所说“福由心造”的道理。对于现在的我们来说，应要不为周围环境所动，保持一个良好的心境，那样我们才能。境由心造作文600字 篇1 桌上放着半杯水，一个人说：“太好了，还有半杯水。另一个人说：预测中考作文题目：境由心造 你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。下面是小编整理的境由心造作文，欢迎大家参考。【作文题目】23.阅读下面材料，根据要求作文。。事在人为休言万般皆是命，境由心造退一步天地宽，欲求寡欲定要先无我，为所欲为不必再有他。 这是青城山道观梁眉上的两句话：境由心造，退后一步自然宽，事在人为，休言万般皆是命.”中国人崇尚儒释道，儒讲究人与人之间的关系，佛请求修已道，重视人与自然的和谐，这两句话却让我感到道家入世的不认命，这是朴素的唯物主义.另一个道理：“道家的无为，是掌握分寸，凡事都有水平线也就是度，度以下无所不为，度之上，居安思危，度以上，谨慎思为.”这两句话是说：事在人为，不要总是埋怨命运弄人，环境会因心中的思想而变化，退一步海阔天空一切都会更好…想做什么就做什么，不必太顾忌别人对你的态度.美文：境由心造 境由心造，一个人的处境是苦是乐常是主观的。有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功。《境由心造》作文600字以上。 有位诗僧说过“春有百花秋有月，夏有清风冬有雪。若无闲事挂心头，一年四季好时节”。真是经典至极，令人回味。这就告诉人们一个道理：如果心情平静安详，那么无时无刻不是人间妙境。所以，我们应该把握住自己的内心，为自己的生活营造出和谐安宁的佳境。境由心造，我们的心如果是平静的，就会少起很多波澜。俗话说“多一事不如少一事”，又说“麻烦不去找你，你千万别找麻烦”。这都在谆谆告诫我们要有一个良好的心态，千万别去争风吃醋，妒忌别人，要不然就会扰乱内心的平衡，从而造成许多不必要的麻烦。“云卷云舒，看花开花落，闲庭信步，淡忘名利荣辱”，自然地生活，才是生活的最好面目。境由心造，能够让我们的内心更充实，使自己融入到自然中去。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，都是破旧之处，但就是因为它们的主人能够安心与宁静，忍耐的住寂寞才使它们也随着主人而名扬四海。它们的主人在清幽的环境中静下心来，耐心钻研学问，不断扩充自己的知识层面，从天地中汲取精华，俨然使自身与环境合二为一，实在是达到了难得的化境。然而现在的社会存在着太多的喧嚣与浮躁，人们静不下来，都觉得自己的生存环境不满意，于是开始抱怨、嫉妒，最终造成了许多不必要的。事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽.出自谁，什么含义 事在人2113为，休言万般都是命；境由心5261造，退后一步自4102然宽。出自黄齐生集句、谢促谋书青城山建1653福宫灵祖殿（落款署：“民国廿七年秋黄齐生集、谢促谋书”）。第一句指事情要靠人去做的。在一定条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。不可轻信一切事情都是上天决定好的，要相信人的力量。第二句是讲人应该有豁达宽广的心胸，自己的感受和处境是由自己内心的想法所构造出来的，有时不要过于激进，换个思路，心胸开阔些，所面临的处境就会豁然开朗。意在教导我们凡事在人，或许我们也可以从这幅对联中感悟到一些人生的真谛。生活的目的本为追求快乐，至少我们可以拥有一副好心境。扩展资料：黄齐生：原名鲁连，字齐生；祖籍江西抚州，后移籍贵州安顺；早年热心开展业余教育工作，主持兴办贵州达德学校。积极倡办勤工局、农事试验场、商品陈列所和妇女习艺所等实业场所。参加护国运动，反对袁世凯复辟帝制。“七·七”事变后组织抗日救国会，宣传抗日；后任四川歇马乡村建设育才学院文史教授，壁山正则艺专文史教授；多方奔走，从狱中营救出我党领导人王若飞（黄齐生是其舅父），并随赴解放区考察，在延安受到毛泽东接见。1946年4月8日，与叶挺、王若飞。境由心造600字初三作文 希望能帮到你，望采纳。眼睛看不见了，心却更明亮了.耳朵听不见了，心却更明察了.我们常常怜悯瞎子和聋子，却不知道自己才是有聋又哑.太多的嗓音和色彩包围着我们，五音令人聋，五色令人盲，以至于我们日益迟钝，看不见心灵后面的花园，也听不见那儿的鸟鸣.身处繁华闹市，我却更加向往“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽“的静美，常常被繁杂琐事牵绊住感受自然的心.不论是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红“的艳美，还是“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马“的凄美，都已是大脑中尘封的记忆.于是就如上文中写的那样，看不见心灵后花园的花草，也听不见那儿的鸟鸣.或许现在城市里没有了曾经的蔚蓝，也没有了朵朵白云尽情的舒展，可我却也已早将这些遗忘了.我会在冬天里盼望春天的脚步，可当夏天来临的时候，我惊奇地瞪大眼睛，春天哪去了.是啊！那是我最喜爱的季节.可总是如席慕蓉说的那样，最美的总是走的最急.是它走的太急还是我根本没有留恋.现代人想要的太多太多，正如人们所说：这个世界越来越拥挤，可人类却越来越寂寞.我想这是人类自己的悲剧，人们却不曾夺走我们一丝一毫.在孤独与寂寞中，人们却会无休止的埋怨，或是将感情寄托于虚拟的世界中，。

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