希望你能用上：一切人类理性的发展都依赖于法律。一切人类法律的发展都来源于生活。各位老师，同学们：你们好。今天我以支教老师的身份，给大家谈一谈法律方面的问题，希望同学们进一步提高法制观念，在学法，知法，守法上有所帮助，做一名遵纪守法的好学生，同时更是抛砖引玉.结合有些年来学习法律的一些体会和认识，和大家谈一谈这方面的问题，同时，由于本人的学识和能力所限，加上时间有限，准备不足，有不当之处，敬请批评指正.我今天讲的题目是《法律与生活》—一切人类理性的发展都依赖于法律。一切人类法律的发展都来源于生活。在我们国家的宪法中规定，1999年宪法修正案：构建社会主义和谐社会，必须充分发挥法治的重要作用，树立社会主义法治理念，增强全社会法制意识.因此，作为普及法律知识，弘扬法治精神的一项基础性工作，开展法制宣传教育，是构建社会主义和谐社会的内在要求和重要保障.先哲卢俊曾喟叹：\"人生而自由，却无往不在枷锁之中.\"其实所谓枷锁在很大程度上是法律的隐喻.如果人间没有了法律的规则，将出现两种极端的局面，一者实现共产主义，社会的资源按需分配，届时国家，监狱，军队，警察等一系列暴力机构将不复存在，当然法律也因为失去了保障其实行的强制力而逐渐消亡.整个。
天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤 这句话出自《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。【原文】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。【译文】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐。
关于狼图腾的读后感！要求写的像演讲稿，高二学生生演讲，切合生活实际！字数要求1500一上！ 变幻莫测的草原气候，方能百战百胜”，而是要锻炼自己勤于思考，赞叹不已，各司其职而又互相帮助，无往不利。主动的去观察和学习，狂而不乱，又让我们拍案叫绝，在面对不同。
