念佛号做到净念相继，为什么还有业力现前？ 不是业力现前，是业障现前，人们的烦恼就是业障念佛，要念的清楚，听得清清楚楚，关键要e69da5e887aa62616964757a686964616f31333337396262听清楚慎雀，这开智慧的，你信我也没有办法，念佛到达实相念佛才是100%往生，学佛人，必须先获得实相念佛，然，就算平素念佛，一时没有到达，也应该如实关照，好好念佛。念佛也有多宽清早种念佛，强烈强烈强烈推荐仁者去打佛七，去寺庙询问即可，参加后你就知道了净念相续不止是念佛可以达到，平素的正余十善业道，就是净念相续的最好学法，观察善法，令彼善法，念念增长，不容毫分，不善间杂，简单说，就是找贼杀，烦恼就是贼，见到就杀，此是笨办法，而恶念本不必杀，观察善念，不断增强善念，中间不让恶念升起，即可趣入念佛本怀，念佛时心生无数妄想，而难以平息，这就是业障，我们平时思考一个问题也是这样，不仅思考问题本身，还思考到相关问题，说这是联想，联想就是妄想，我要你回答这个问题，别跟我紧废话，答非所问，你说的都是些什么！常念佛，一句佛号至死不渝，往生极乐100%，然而有几个人如此做呢？听说拜佛好啊，念什么佛？听说诵经妙啊，念什么佛？一句佛号，无量智慧，众生之所以在一句佛号中仍有他求，。
怎么在睡觉时净念相继的念佛？假如白天没时间 睡梦中念佛，如果没有白天念佛的功夫和念力，又如何能在梦中念？如果神识可以在睡着后来去自如，好吧！你可以有这个能力在睡觉后念佛。如果没有，还是白天老实念佛。不要把念佛当成一种负担，有空即念。关键在于信愿行具足。牢牢记住《佛说观无量寿经》第十四、十五、十六观。工作时好好工作，平时修十念法也可以。修行是一件非常自在的事情。不是负累。尤其是念佛法门，更是解脱、自在、随缘、智慧与光明。深入净土经典学习，多看净宗祖师的著作。理越明行越轻松自在。深入经藏 智慧如海南无阿弥陀佛
如何实践都摄六根？ 鲁念佛之心，专注于佛名号，即摄意根；口念得清清楚楚，即摄舌根；耳听得清清楚楚，即摄耳根。此三根摄于佛号，则眼、鼻、身亦摄矣。六根既摄而不散，则心无妄念，唯佛是念。
