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《北史》卷三十二列传二十崔孝芬 李昭庆的《清史稿·卷四百三十三·列传二百二十·李鹤章(弟昭庆)传》

2021-04-23知识12

辛雄列传--北史.列传第三十八的翻译 辛雄,他的字是世宾,他是陇西狄道人。他的父亲名字辛畅,曾做过汝南及乡郡二郡的太守。辛雄从小就很孝顺父母,他父亲死时,他悲伤过度,以至于别人几乎认不出他来。清河郡人王怿当司空时,曾任命他为左曹这个官职。王怿升迁为司徒时,辛雄仍然当左曹。辛雄平时做事很正直用心,并且对政事很熟悉,经过他的政事,众人都很佩服。王怿经常跟别人说:“辛雄断过的案子,从来没有人争执过。辛雄做人就是这样。他先后做过尚书驾部、三公郎等官。当时正值淘汰郎官的时候,淘汰的结果,只有辛雄和羊深等八人被留下来,其余的人都被遣送回去。当初,廷尉少卿袁翻认为犯罪的人,经常以恩情等到处找关系,希望能减轻罪行,这些行为导致案件枉直很难查明。所以袁翻上奏,认为所有有风闻的案件,都按照有罪来论处。(即如果你住的地方发生案件,你附近的人都认为你有罪,你就有罪)。这样的结果是所有的案件不论冤枉与否,涉及案件的人都进了监狱。然而又不去审理。所以皇帝下诏书令门下省、尚书、廷尉商议这件事。辛雄说:“按照《春秋》之义,不幸有小过错,宁肯放过,不要到处捉人。到处捉人会把好人也捉了。现在讨论这件事的人不去怪罪奸吏,使奸吏能得以纵情犯罪。使到君子。

文言文《陈书》卷32、列传26、的答案是什么? 《陈书·卷三十二·列传第二十六》内容:孔子曰:\"夫圣人之德,何以加于孝乎!孝者百行之本,人伦之至极也。凡在性灵,孰不由此。若乃奉生尽养,送终尽哀,或泣血三年,绝浆七日,思《蓼莪》之慕切,追顾复之恩深,或德感乾坤,诚贯幽显,在于历代,盖有人矣。陈承梁室丧乱,风漓化薄,及迹隐阎闾,无闻视听,今之采缀,以备阙云。殷不害,字长卿,陈郡长平人也。祖任,齐豫章王行参军。父高明,梁尚书中兵郎。不害性至孝,居父忧过礼,由是少知名。家世俭约,居甚贫窭,有弟五人,皆幼弱,不害事老母,养小弟,勤剧无所不至,士大夫以笃行称之。年十七,仕梁廷尉平。不害长于政事,兼饰以儒术,名法有轻重不便者,辄上书言之,多见纳用。大同五年,迁镇西府记室参军,寻以本官兼东宫通事舍人。是时朝廷政事多委东宫,不害与舍人庾肩吾直日奏事,梁武帝尝谓肩吾曰:\"卿是文学之士,吏事非卿所长,何不使殷不害来邪?其见知如此。简文又以不害善事亲,赐其母蔡氏锦裙襦、毡席被褥,单复毕备。七年,除东宫步兵校尉。太清初,迁平北府谘议参军,舍人如故。侯景之乱,不害从简文入台。及台城陷,简文在中书省,景带甲将兵入朝陛见,过谒简文。景兵士皆羌、胡杂种,。

三国志中卷三十二从“先主少孤”到“先主由是得用合徒众”的翻译 共3 三国志原文 先主少孤,与母贩履织席为业。舍东南角篱上有桑树生高五丈余,遥望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人。先主少时,与宗中诸小儿于树。

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