贾谊 陈政事疏 原文 臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知。
楚昭王问于观射父楚昭王问观射父说：“《周书》所说重、黎受颛顼之命隔绝地与天相通的道路，这是怎么一回事？如果重、黎没有隔绝天地，那么人民将能上天么？观射父回答说：“不是这样的.古时候司民的官同司神的官不相混杂.那些性情聪慧明达、不怀贰心，而又内心正直、始终如一的人，他的智慧比于天地，通达至于四方；他的目光可以照于四野，他的听力可以通达远方.像这样的人神明就会降临到他的身上，在男叫做觋，在女叫做巫，让他们来安排祭祀时祭位的尊卑次序，并且献上毛色大小不同的牲口，安排形制不一的祭器，规定四时祭祀应穿的衣服.然后，使古时候圣人的子孙之中有圣明的心灵，并且能够知晓众多山川的名号，宗室的先祖，祭祀的事务，父昭子穆的次序，庄重敬畏的勤勉，祭祀礼节的合宜，威严的法度，修饰整洁的容貌，有忠诚守信的品质，衣着整齐洁净，而又恭敬神明的人，让他们成为主持祭祀的大祝.让那些旧时名族的后裔之中，能够知晓四季中自然的物产，祭祀时所需牛羊的毛色，玉器丝绸的类别，所穿祭服的规范，青铜礼器的大小，能够排列庙主的尊卑、先后、远近之次序，安排祭神的场所，通晓司天与司地的诸神，宗族姓氏的源流，并且内心能够遵守这种旧时法度的人.让他们成为掌祭祀之礼的宗伯.于是便有了分管。
十六国南北朝有哪些著名将领？宇文泰(505-556)，北周皇朝的奠基者，南北朝著名的政治家、西魏军最高统帅，曾任西魏大丞相、太师、大冢宰、都督中外诸军事、柱国大将军。。
