如智者若禹之行水也,则无恶于智矣。禹之行水也,行其所无事也。如智者亦行其所无事,则智亦大矣。意思 如果聪明人像禹疏导河道让它顺其自然62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333433656133一样,就不必讨厌聪明了。禹治理水患,就是让水的运行像没事一样,顺着它的本性流向下游,奔腾入海。如果聪明人也都能像没事一样,顺着大自然的法则而行,那就具有大智慧了。出自:先秦·孟轲《孟子·离娄章句下·第二十六节》孟子曰:“天下之言性也,则故而已矣。故者以利为本。所恶于智者,为其凿也。如智者若禹之行水也,则无恶于智矣。禹之行水也,行其所无事也。如智者亦行其所无事,则智亦大矣。天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也。孟子说:“天下的人都说万物本性,只要能弄清楚它的来龙去脉便行了。弄清它的来龙去脉,是为了发挥。我们讨厌聪明,是因为聪明容易让人钻牛角尖。如果聪明人像禹疏导河道让它顺其自然一样,就不必讨厌聪明了。禹治理水患,就是让水的运行像没事一样,顺着它的本性流向下游,奔腾入海。如果聪明人也都能像没事一样,顺着大自然的法则而行,那就具有大智慧了。天极高,星辰极远,只要能弄清楚它的来龙去脉,以后一千年的冬至,都可以坐着推算出来。扩展资料《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子。
无欲而名立 理得则心安 求对这条对联的认识理解 300字O(∩_∩)O谢谢 抱素怀朴 安性约身秉心真实 矢口贞诚不攻人短 莫矜己长藏器学海 崇德效山澹泊明志 宁静致远读圣贤书 行仁义事笃礼崇义 抱淑守真干国家事 读圣贤书刚毅多略 文雅少俦光明正大 朴诚坚贞好花半开 美酒微醺精神万古 气节千秋苦由欲生 悲从心来名利淡如水 事业重如山明耻志始立 知怒身方进攀山将磨志 瞰海能忘忧片言寄心语 一纸报平安让人非我弱 得志莫离群人无信不立 天有日方明忍中乾坤大 笑里学问多如意事常少 敢言人所难三思方举步 百折不回头升高必自下 谨始惟其终失意休气馁 得势莫猖狂事业由凡始 道德在躬行守道以立名 修身以俟时守分身无辱 知机心自闲守身为人节 寡欲是全功殊姿各独立 素志庶可求文品清时贵 功名晚节难我心本自然 此身是他物无过方自慰 有理始心安无言先立意 未啸已生风无欲而名立 理得则心安笑则喜颜回 忍而宽子路心淡神如水 恩重义是天心净得真趣 意闲识安乐心净知雪白 意淡识松青心静笔墨老 人闲字句工心平欲不侵 气和意自安心在水晶域 直如朱丝绳行修而名立 得理则心安修身立宦海 持德鉴青天修身如执玉 种德胜遗金虚心成大器 劲节见奇才抑人是自抑 扬人其自扬有容德乃大 无私心自安语杂多。
“近水知鱼性,近山识鸟音”全诗的内容是什么?作者是谁? 出自《增广贤文》(内容太长,见下)。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。全文(选段,全文内容过长):近水知鱼性,近山识鸟音.路遥知马力,日久见人心.饶人不是痴汉,痴汉不会饶人.不说自己桶索短,但怨人家箍井深.美不美,乡中水;亲不亲,故乡人.割不断的亲,离不开的邻.但行好事,莫问前程.钝鸟先飞,大器晚成.一年之计在于春,一日之计在于寅.一家之计在于和,一生之计在于勤.无病休嫌瘦,身安莫怨贫.岂能尽如人意,但求无愧人心.偏听则暗,兼听则明.耳闻是虚,眼见是实.