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高中政治必修三,哲学,老师要求做思维导图,怎么做?求指导,能把做好的给我也行,我会追加分的!! 生活与哲学思维导图

2020-07-27知识14

《苏菲的世界》的思维导图 思维导图如下:这本书主要讲述了14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了一封神秘的信。苏菲从这封写着“你是谁?的信开始,在艾伯特的指点下,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达·芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧…涉及艺术、科学等许多方面。至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。世界像谜团一般在她眼底展开,苏菲运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团,然而,事实真相远比她所想的更怪异、更离奇…《苏菲的世界》,即是智慧的世界,又是梦的世界,它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。扩展资料:《苏菲的世界》是挪威作家乔斯坦·贾德创作的一本关于西方哲学史的长篇小说,它以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。《苏菲的世界》被誉为20世纪百部经典著作之一。《苏菲的世界》1991年首次以挪威文在挪威出版,1996年中国作家出版社推出中译本。参考资料:-苏菲的世界思维导图是一种终极的思维工具,由英国“记忆之父”东尼?博赞发明,并在全球得到广泛推广,已成为21世纪风靡全球的思维工具,到目前已被世界上2.5亿人所使用。思维导图。高中政治必修三,哲学,老师要求做思维导图,怎么做?求指导,能把做好的给我也行,我会追加分的!! 生活与哲学知识体系图表http://wx.jtyjy.com/Jty/main/index.shtm如何使用思维导图做读书笔记?更好的帮助对一本书的理解、记忆,从而达到不是看过一本书,而是真正读过? http://www.write.org.cn (4)会把里面的内容,从新分解汇总到跟本专业相关的知识树上。6.下次再看这本书之前你会马上找以前画的思维导图来看吗?(1)看书前不会,一般在。有没有人画过政治哲学的思维导图,就那种特别简洁的 你好,我也是名高中生,我的建议是在学完每个单元之后整理每个单元的详细知识点,背完知识点后自己默写每一课每一框的知识框架。例如,在人教版哲学必修中,马哲分为唯物论辩证法和历史唯物主义,在唯物论中有四个原理,默写下原理后按照自己列的知识框架背具体的小点内容。这样做既可以理清每一个知识点之间的关系,也对搞清楚知识范围有帮助。在自己易错的地方,可以用其他颜色的笔标注,提醒自己。思维导图我倒没有列过,但我个人觉得大体知识框架是比较实用的。哲学的发展历程是怎么样的?(可以类似思维导图的形式)? 在这不断发展的历史过程中,直至现代西方哲学,可以从总体上划分为下面三个大的阶段:古代本体论哲学阶段、近代认识论哲学阶段和现代人类学哲学阶段。?哲学可以分为三个基本方向:马克思主义哲学路线、人本主义哲学路线。科学主义哲学路线。但殊途同归,它们都在各自的哲学领域里探讨着关于人的问题,处处隐藏着人类学的本质。在现代西方学术界,哲学已前进到它的人类学哲学阶段。人类学即“关于人的科学,”在不同国家里有不同涵义。人作为存在的一种特殊状态与存在的关系问题,这是关于人的本体论哲学式的探讨;从历史的角度来考察人的存在的根源,这主要是文化人类学所要解决的问题;从个体性的角度来寻觅人的存在的根源,把个体的人从庞大的社会必然之网中突出出来已经成为现代西方哲学的一个显而易见的倾向;从社会性的角度来考察人的存在,马克思主义从上个世纪中叶就已经开始了对这一领域的探讨。在人类学哲学阶段,人类的精神事业已经趋于成熟,充满了各种要求自由发展的心理骚动。在纯粹哲学领域,哲学家们非常深入地研究了纯存在与人的存在的关系,突出人的非理性(主要是潜意识层次)行为的一面;人类学研究也一浪高过一浪,许多学者不惜花费毕生精力扎根于。高中哲学的思维导图怎么画,比如说第一节 朋友,通过思维导图来记住知识确实很方便!但是,有一套课程除了教授你使用思维导图之外,还可开发你的大脑潜能。同时,已经有很多人通过这套课程的学习,考进了理想的大学。《特斯拉潜能开发》的系统化训练,将开发你的大脑潜能,使你终身受益。你的记忆力,想象力,创造力,专注力,洞察力,理解力,逻辑推理能力,应变能力…将得到全方面的开发与提升。一下 特斯拉潜能开发,下载课程,免费使用!希望能帮到你,望采纳!求关于哲学书的思维导图 这是柏拉图著名的洞穴理论柏拉图在《理想国》中设计了一个很有意思的洞穴寓言。大意是这样的:有一批人犹如囚徒,世代居住在一个洞穴之中,洞穴有条长长的通道通向外面,人们的脖子和脚被锁住不能环顾,只能面向洞壁。他们身后有一堆火在燃烧,火和囚徒之间有一些人拿着器物走动、火光将器物变动不居的影像投在囚徒前面的洞壁上。囚徒不能回头,不知道影像的原因,以为这些影子是“实在”,用不同的名字称呼它们并习惯了这种生活。当某一囚徒偶然挣脱枷锁回头看火时,发现以前所见是影像而非实物;当他继续努力,走出洞口时,眼睛受阳光刺激致使他什么也看不见,只是一片虚无。他不得不回到洞内,但也追悔莫及,他恨自己看清了一切,因为这给他带来了更多的痛苦。通过这个寓言,柏拉图告诉我们:真理、正义固然难求,但我们不能因此放弃追求,放弃这一彼岸意识。反之,柏拉图也不忘提醒我们,囚徒困境固然违背正义,但是当正义本身是一种虚无主义,本身是一种遥不可及的彼岸存在时,我们又怎能轻易地放弃这一无知性的此岸呢?与其如此,还不如活在对于彼岸的追求中,即便彼岸是一种虚无。因此,重要的不是彼岸,而是追求本身。柏拉图还告诉我们,回到此岸、回到洞内并。

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