原文：南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌.儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善.儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之.”日凿一窍，七日而浑沌死. 个人认为，如果没有口、眼、耳、鼻、舌、身、意，我们就能返本还源；正因为有了口、眼、耳、鼻、舌、身、意，我们才时时追求五欲，让我们丧失了本源
庄子<混沌之死>寓意如何？ 寓意：万事万物自有其规律人们不应该凭主观臆造而影响它，这样很难得到好的结果。文章名：《混沌之死》出自：《庄子·应帝王》作者：庄子原文：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死。译文：南海的帝王叫做“倏”，北海的帝王叫做“忽”，中央的帝王叫做“浑沌”。倏和忽常常一起在浑沌的居地相遇，浑沌对待他们非常友好，倏与忽商量着报答浑沌的恩情。说：“人都有七窍，用来看（外界），听（声音），吃（食物），呼吸（空气），唯独浑沌没有七窍，（让我们）试着给他凿出七窍。于是倏和忽每天替浑沌开一窍，到了第七天，浑沌就死了。扩展资料：春秋初年，周王朝开始衰落，社会动荡不安，随之而来的是以前由官府所垄断的从事文化教育事业的人流落到民间，出现了学下私人的现象，由老子及其思想上的追随者所形成的道家对春秋战国时期的现实社会政治形成了自己的看法，由此奠定了道家这一学派的思想基础。无为、不争，是老子对君王的告诫，不与民争利。古代历代帝王一直极为重视道家，凡是以道家思想治国。
为什么庄子说混沌被凿开七窍后死了？ 混沌被凿开2113七窍后死了是为了表明人5261的本性是无为和自然的，如4102果有意地加上心机1653、智巧等等小聪明，人纯净的本性就会遭到破坏而死亡。出处：《庄子·应帝王》原文：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：\"人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而混沌死。译文：南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫混沌。倏和忽在混沌的地方相遇了，混沌对待他们非常友好。倏和忽商量着报答混沌的恩情，说：“人都有七窍，用来看外界、听声音、吃食物、呼吸空气，唯独混沌没有七窍，让我们试着给他（混沌）凿出七窍。于是倏和忽每天替混沌开一窍，但是到了第七天混沌就死了。扩展资料：《混沌之死》的创作背景庄子生活在春秋战国时期，是宋国蒙人。庄子生活的那个年代，周天子权势凋敝，礼崩乐坏。各诸侯国不再敬重名存实亡的周天子，相互之间你争我夺。为了争夺土地和人口，各诸侯国明争暗斗，国虎视眈眈地盯着别国的资源。可以这么说，当时的每一个诸侯王都想扩张自己的国土，提升自己的权利，成为天下百姓的霸主。为了说服百姓为自己的抛。
