请问：“道可道.非常道.名可名.非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无.欲以观其秒.故常有.欲以观其微.此两者.同出而异多.同谓之玄.玄之又玄. 喜欢读道德经，最好是系统地学一次.在下用佛法的道理对这几句话作一解说.道可道，非常道，名可名，非常名.这里是开门见山地直接说道是什么东西.那么，道究竟是什么呢？老子说，道是可以遵循的，但不是一般的常规的道，它有名字，但不可能用一个普通的名字来命名，因为它太特别了，世界上还没有哪个合适的文字可以描述它.无名天地之始，有名万物之母.刚开始的时候，任何东西都没有命名，万事万物都是随着人们的认识逐步拓宽才被人们所认识并赋予名字.故常无欲以观其妙，故常有欲以观其征.关键是无欲观妙，有欲观征.正因为道很特别，所以，需要无欲才能见到它的本质，而有欲的时候只能见到它的外在作用和外在表现.此两者，同出而异名.妙和征，一个是本质，一个是外在作用，不过是道的内在和外在的两个方面罢了，同属于道，而名字不同.同谓之玄，玄之又玄，众妙之门.这样子说，就比较复杂了，复杂得不得了，但没有办法，这是进一步说下去的开始，只能从这里开始说，只能从这里入门.
1.道可道，非常道.名可名，非常名.无名天地之始；有名万物之母. 【原文】道可道，非常道.名可名，非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼.此两者，同出而异名.同谓之玄，玄之又玄，众妙之门.【俗译】“道”是可以进行论述和说明的，然而本文所要专门讨论.
请教关于《道德经》的问题 朱子云：“道犹路也，人之所共同也”.其实生天生地生人生物之理，故谓之道.天地未判以前，此道悬于太空；天地既辟以后，此道寄诸天壤.是道也，何道也？先天地而长存，后天地而不敝.生于天地之先，混于虚无之内，无可见、亦无.
