不是韩信不想通过劳动讨生活，而是他根本就不会。韩信年轻的时候，倒是和刘邦差不多，都是社会底层出身，不同的就是，刘邦是个典型的流氓头子，即便是蹭吃蹭喝也能活。韩信不一样，他小时候家里虽然穷，但是也是读过书的，刘邦的一些行为他是不屑于做的。刘邦什么都没有，但是敢吹，第一次前往吕公家里，就胡乱报一万钱的礼金，但实际上身上一毛钱也没有，但刘邦胆大的行为，反而为自己争取了不少的机会。韩信不一样，虽然他也是平民的一类，但是不浮夸，不自吹自擂，别人看不到他的长处，因此也就不会举荐他。但两人都有一个共同的特点，史书上记载，刘邦和韩信都性格放纵不拘小节。
剑是士才佩戴的，一般农民和商人是不带剑的，名士与武士均有带剑的传统，贵族子弟更是剑不离身。韩信穷困潦倒，但他没有忘记自己的身份，他是贵族子弟，因此剑不能离身，更不能卖了讨生活。韩信平时背着剑到处讨饭，就是提醒别人，他是贵族子弟，大家要尊敬他才对。卖肉的屠夫就看不惯韩信的作派，硬要韩信把剑当过他，否则就得从他的胯下钻过去。这正应了古人所言：且夫有高人之行者，固见负于世；有独知之虑者，必见骜于民。
为什么天下动乱时期，名将辈出？因为要打仗啊，打仗多了，经验丰富了，就成名将了。你要是赶上不打仗的和平年代，名将自然就少了。你把韩信放到“文景之治”的时候，看看他能有多大的成就？我们不能把人的一生，简单的用“因果关系”来解释。与韩信同时代的，蹭吃蹭喝忍辱负重者肯定也不少，但是没几个混出来的；和朱元璋一起乞讨的，至少也是成百上千的，有几个留下名字的？
读韩信我有三点感悟。一，人任何时候都不要看不起人，痴笑人，笑人不如人。二，凡成大事者必先饿其肌肤，只有忍受苦中苦，方能成为人上人。三，时势造英雄，韩信的才能迎合了那个战乱的时代，因此英雄有了用武之地。就像现在的企业家站在了经济发展的风口浪尖上一样。
