《登泰山记》清 姚鼐. 寻《登泰山记》的翻译`是姚鼐的

姚鼐的《登泰山记》，及即上 后是什么 及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。戊(wù)申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下。登泰山记(姚鼐的)有完整解释的没？ 姚鼐原文：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆去漫，稍见云中白若樗 数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圆。少。姚鼐的《登泰山记》写的是什么？ 首先谢谢邀请回答。姚 鼐：登泰山记【原文】泰山之阳，汶水西流①；其阴，济水东流②，阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也③。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月自京师乘风雪④，历齐河长清⑤，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷：中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭，及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗蒲数十立者⑥，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰：“此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛缟驳色，而皆若偻⑦。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东⑧。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。姚鼐为何写《登泰山记》？ 《登泰山记》是清代“桐城派”代表人物姚鼐的力作，享誉 中国文坛200余年。这篇文章的诞生，还有一个耐人寻味的故 事。清乾隆三十九年（1774年），姚鼐辞官归故里。一路。登泰山记原文及翻译 原文：戊申2113晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出5261。大风扬积雪击4102面。亭东自足下皆云1653漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。翻译：戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）。文学常识与诗文填空 ①桐城 ②明清传奇 ③说怿女美 ④流水落花春去也 ⑤而犹有可以不赂而胜之之势 ⑥尽吾 志也而不能至者⑦皇天后土实所共鉴 ⑧相与枕藉乎舟中.

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