道家修炼时要意守丹田，上中下三丹田在什么位置？各有何作用？ 意守丹田能生气

意守丹田的“丹田\ 脐下三寸，主纳气，是人体之气的由来。丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了。道家修炼时要意守丹田，上中下三丹田在什么位置？各有何作用？ 上中下三丹田各有优缺点。意守上丹田容易得定，但是容易虚火上攻。中丹田适合女人修。下丹田，不容易守，但是守住了容易的得到精气神的原动力。所以建议守下丹田，佛家讲久。气功中的意守丹田是什么意思？ 意守丹田属于气功内容，不能以一般的物理、化学、心理学来解释。在气功理论中，意守丹田是把人的意识放在丹田这个部位，这种行为会产生一系列的意识和身体的变化，是练功的内容。丹田又分上、中、下三个丹田，把人的意识放在不同的丹田位置，人的意识和气就会产生不同的变化。作为初学者，在功理和功法都不是特别熟悉，脑子里面还有很多疑问的时候，是不建议意守中、上丹田的，应该从下丹田开始。下丹田的位置，众说纷纭，普遍认为是脐下三寸，也有认为在“小便头上”，也有说在两腿之间。下丹田的大小，有说是一个点，也有说是一团，不一而足。这些实际都对，只是大家的练法不同，产生的认识也有所不同。不同的位置，不同的练法，产生的结果也不同。意识越是向下，人体的气机就越是容易下流。这样就容易造成练功者性欲旺盛，频繁泄精，不利于功力的提高，还会对意识产生不利影响。这种意守丹田，对个人的身心素质要求非常高，非得在明师指导下才能进行。初学、自学者想要安全可靠的意守丹田，丹田位置可以选在肚脐与背后脊柱中间的地方（靠后一些也可以），既能聚气，还能避免各种弊端。然后是如何意守的问题。正确的方法：用意识轻轻的，很轻柔的去感觉肚脐和脊柱。什么叫意守丹田？ 丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；。如何做到意守丹田，感觉是什么，光呼吸就成吗？ 传统的经验总结丹田集中在身体的腹部，丹田分为 上丹田 中丹田 下丹田。多数人练的下丹田，下丹田就是肚脐下三寸，这也是个概念性的位置，只是说个点，让练习者有个参考便于练习。为什么丹田要以集中于腹部，下丹田以小腹肚脐下三寸为据点。这个问题归于人体筋脉穴位问题，小腹的位置处于人体前任脉，后督脉交会处。包括关元、气海，神阙、命门等穴位。这是人体重大穴位最密集的地方，便于藏气。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是真气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存真气的重要部位。意守丹田，意：意识 意念，练习时要通过呼吸引导，一呼一吸配合意念走，让意念顺着气走，直到终点就是小腹丹田之处，让气汇聚到丹田。守：守住 不让扩散，气是一点一点汇聚，注意力集中于丹田之处，过程比较缓慢 也要通过自己的悟性。丹田一旦有气，最初的感觉是发热，气聚集多便是发胀，能量的大少根据气的多少关系，过程中尽量保持专一 不要分心，要循序渐进。意守丹田一定要守在丹田这个穴位上吗？ 丹田，脑海里的形象是一个旋窝（反正我就是这么来的），要想它无时不刻的在吸收阴阳二气，我一般练功时是意守“海底”的，就是会阴，到了收功时会敛气于丹田怎么练气？丹田之气？ 历代气功家多主张意守下丹田；因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切，它位于人体中心，是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点，十二经脉也都是直接或间接通过丹田而输入本经，再转入本脏。下丹田是真气升降、开合的基地，也是男子藏精，女子养胎的地方。《难经》认为：下丹田是“性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。所以气功家多以下丹田为锻炼、汇聚、储存真气的主要部位。人的元气发源于肾，藏于丹田，借三焦之道，周流全身，以推动五脏六腑的功能活动。人体的强弱，生死存亡，全赖丹田元气之盛衰。所以养生家都非常重视保养丹田元气。丹田元气充实旺盛，就可以调动人体潜力，使真气能在全身循环运行。意守丹田，就可以调节阴阳，沟通心肾，使真气充实畅通八脉，恢复先天之生理机能，促进身体的健康长寿。意守丹田的时候，总是胡思乱想不能集中注意力到丹田怎么办？怎样把注意力集中到丹田？想着有气顺着任脉进入下丹田 你当先以舌扣齿三十六 再赤龙搅水三周 以津液导气神入丹田 再数息后自然而然 进如天人合一 不要克意去想丹田 要顺气而行气到哪神到哪 因为气最后会下归丹田如何意守丹田方法是两眼轻闭，意想双眼。咨询下，我想练内功，关于说的意守丹田什么意思，难道要练什么内功只要集中精神就 丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用.《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下3寸为下丹田.下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也”.古人称精气神为3宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此很重视丹田的意义，把它看作是“性命之根本”.我们知道，意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态，并在此基础上发挥意识能动性，主动感知和调整自身功能活动，来达到良好效果的练功方法与过程.意守丹田，是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法，是众多意守方法中的一种.更确切地讲，这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法.但实际练功时，人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上，只能意守在以穴位为中心的一个范围内.因此，将丹田理解为这样一个范围更合适些.人身虽有3丹田、5丹田之说，但实际练功时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田.古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切.是“性命之祖”、“生气之源”、“5脏6腑之本”、“十2经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、。如何做到意守丹田？ 一般认为丹田为脐下一寸五分（气海穴）处，即下丹田。古人认为气海穴是“生气之源，聚？气之所”，用意守之，则无气自足，百病消除。但气海为窍穴，丹田应是以气海穴为中心的？位于小腹内的一个球形。练功时把意念尽量集中于此，注意其随呼吸出入而起落。