求“吾生也有涯而知无涯”的全文 《庄子·内篇·养生主》吾生也有涯，而知也无涯.以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年.夫生以养存，则养生者理之极也.若乃养过其极，以养伤生，非养生之主也.所禀之分各有极也.夫举重携轻而神气自若，此力之所限也.而尚名好胜者，虽复绝膂，犹未足以慊其愿，此知之无涯也.故知之为名，生于失当而灭于冥极.冥极者，任其至分而无毫铢之加.是故虽负万钧，苟当其所能，则忽然不知重之在身；虽应万机，泯然不觉事之在己.此养生之主也.以有限之性寻无极之知，安得而不困哉。已困于知而不知止，又为知以救之，斯养而伤之者，真大殆也.忘善恶而居中，任万物之自为，闷然与至当为一，故刑名远己而全理在身也.顺中以为常也.养亲以适.苟得中而冥度，则事事无不可也.夫养生非求过分，盖全理尽年而已矣.庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会.文惠君曰：「嘻，善哉。技盖至此乎？言其因便施巧，无不闲解，尽理之甚，既适牛理，又合音节.庖丁释刀对曰：「臣之所好者道也，进乎技矣.始臣之解牛之时，所见无非全牛者﹔三年之后，未尝见全牛也﹔方今之时，臣以神遇而不以目视，官知。
“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的“而”是什么意思？提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的“而”的意思：提刀而立“而”表示修饰 提刀在该句中表示“立”的状态、。
中国古代有哪些百岁老人？他们都是做什么的？ 历史上最长寿的是南北朝，隋唐时期的高僧刘慧昭，526年—816年，活了290岁。彭祖，800岁，是上古五帝中颛顼的玄孙。他经历了尧舜、夏商诸朝，到殷商末纣王时，已七百六十七岁，相传他活了八百多岁，是世上最懂养生之道、活得最长的人。是大彭国的开国者，传说中是彭姓的祖先，传说活了八百年，是一位长寿之神。他的养生之道被后人整理成为一部《彭祖经》传世。史学家认为，所谓彭祖年长八百，实际上是大彭国存在的年限。彭祖在历史上影响很大。中国历史上第一位百岁贤相—伊尹修道养生的鼻祖—老子123岁的张道陵养生经西晋117岁的高僧佛图澄养生术北魏120岁罗结的养生奥秘北魏、北齐著名神僧、107岁的慧可养生经唐代高僧百岁寿星神秀唐代120岁的高僧从谂禅师北宋百岁寿星张三丰养生要诀明代126岁？隋唐百岁名医甄权唐代百岁名医孙思貌元代106岁的贾铭的养生之道清朝257岁的李庆远养生谈清同治年间，四川隆昌县出了一位名叫舒承氵是的百岁老人。当时，人们的平均寿命只有40余岁，百岁老人堪称奇闻。县令将此事上报朝廷，说这是大清朝太平盛世的结果，同治皇帝龙心大悦，下旨为百岁老人立牌坊。于是隆昌县城南关立起了一座百岁坊。坊上横题“升平人瑞”、“世上难逢”。桂林永福。
