古代女子结婚为何钟情于八抬大轿?结婚坐花轿有什么讲究吗? 感谢邀请,很高兴回答这个问题。那就先从轿子说起吧,“轿”的名称起于宋代,在此之前通称“肩舆”。“舆”字是象形的解释,多有车厢的泛指。当“舆”字当动词用时,除了从车之外,还有奔往的意思,如“舆论”。当知道了“舆”的解释,就不难知道“肩舆”的解释是肩抬或肩上的载体。轿子的使用从民间的二抬到四抬,八抬的形式呈几何型平均计算的,直至皇上皇后专属十六抬的大轿,据说历史上曾经有过三十二抬的大轿。当然古代乘坐轿子是分等级的,民间使用的二抬“便轿”最为普通,各个朝代不同,朝廷官员的乘轿都在四抬开始,八抬大轿的使用都在京城御史,一方大员的权利范围内。所以说古代轿子的使用类似于近代政府官员的轿车使用。而三十二抬大轿应该算皇帝御批的类似现代的高级房车吧。再说“古代结婚为何钟情八抬大轿和讲究”。前面说了虽然民间只限于二抬的便轿,但对娶亲用的花轿允许八抬,只是在轿帷用料上有了一定的限制,应该说古代的人性化办事风格也类似与当下结婚豪华车队的使用。至于结婚八抬花轿的原因,老渔以为无非两点,二抬与四抬轿的受力方向是纵向的前后一致,致使乘轿者与抬轿者互为不便;再就是即便四抬轿也有受力方由四个角分配,但结婚花轿在使用上。上联:八抬大轿迎新娘,怎么接下联? 上联:一架食盒送彩礼,下联:八抬大轿迎新娘。注释一、食盒:食盒是用以盛放食品或其他礼物的可提可挑可抬的盒子。过去河北中部地区在男女大婚前就有男家给女家送《食盒》礼的习俗,食盒内装有食品、布料、贵重物品或钱币等。注释二、金瓶梅词话第十四回曰:“西门庆听言大喜,即令来旺儿、玳安儿、来兴、平安四个小厮,两架食盒,把三千两金银先抬来家”。多谢《悟空》邀请!古代女子结婚为何钟情于八抬大轿?结婚坐花轿有什么讲究吗? 不是古代女子结婚何钟情于八抬大轿,而是明媒正娶的正妻才有资格坐八抬大轿,小妾侧室等都没有资格坐八抬大轿。能够坐八抬大轿也是古代女子身份的象征。结婚坐花轿有什么讲究抬轿子的人有多有少,一般两个人到8个人之间,家境贫寒的是两个人,好一点的是4个人,如果家庭条件更好的话,那就是八抬大轿了,可见古人结婚喜欢用八抬大轿也是一种攀比之心。所以能够有八抬大轿也说明夫家条件好。轿子运用到结婚上面,最早见于宋代,后面才渐渐的成为了民间的一个习俗。那个时候等待出嫁的闺女都在家里打扮得漂亮,凌晨男方就会派迎亲的大花轿,这在古时候叫做赶时辰。据说当天如果有几家同时结婚的话,谁赶的时间早谁就会生活的幸福圆满。古时候封建时代婚姻讲究的是门当户对,而在花轿的使用上就更加明显。宫廷使用的龙凤花轿,满人使用的是满堂红花轿。如果古时候结婚不用花轿的话,似乎就不是明媒正娶。新娘子没有做过花轿,还会遭到别人的嘲笑,传统上只有第一次出嫁的人才可以做花轿,寡妇如果再出嫁的话,顶多是做普通的轿子。由于封建人们的思想比较落后,都看不起做这种普通轿子的人,大多都嗤之以鼻。从某个意义上来讲,古时候的女性最多只做一次花轿,因此对于她们来说也。古代新娘结婚时坐的八抬大轿是什么意思? 轿子,作为一种交通工具大概自夏禹时便出现,历代以来不断发展,有着悠久的历史。对于老百姓来说,过去最熟悉的轿子,莫过于办喜事时的迎亲花轿了。只要经济不太拮据,办婚事时总要力争夫轿行租顶花轿来热闹一下。那“我是花花轿子抬来的”“我是八抬大轿抬来的”俗语,几乎就是“明煤正娶”的代词。旧社会,再嫁的寡妇往往只能半夜悄悄进入夫家门,一般没有坐花轿的资格。正式纳的妾,北方有些地方也只能坐车,无权坐轿。南方有的填房、纳妾可坐轿,但只能坐黑轿。因此,坐花轿也就成了旧时妇女一辈子都值得骄傲的事,以至有时夫妻吵架,妻子就爱回击说:我是轿子抬来的。意即你奈何我不得。从而又有“破扇子扇扇有风,破轿子坐坐也威风”这类俗语的流传。花轿,也叫喜轿,又叫彩轿,有“硬衣式”“软衣式”两种。硬衣式:全部木结构,轿身造型为四方四角出檐宝塔顶,一般尺六寸见方,高五尺多或六尺多,寸和分也多与吉祥的“六”字相合。四角翘檐各立一只展翅凤凰。口含琉璃珠穗,再由足部下垂三尺六寸红绫彩球,广东雷州等地还挂铜铃。四边出檐密垂红丝穗,精雕细缕、油漆彩绘有麒麟送子、龙凤呈祥、八仙过海等图案。软衣式;轿框罩以红色绫罗围幕,绣有金鱼闹荷花、。上联:八抬大轿迎新娘,怎么接下联? 上:八抬大轿迎新娘。下:一马小鞭累趴郎。八抬大轿到底是什么样的,除了新娘之外还有谁才能坐八抬大轿呢? 顾名思义,八抬大轿就是由八个人抬的轿子。在古代,除了结婚的新娘有这个待遇之外,能坐轿子的就只有官员了。因为古代社会讲究明媒正娶,用八抬大桥可以显示婚姻很隆重,有一种重视的感觉。同样,对于官员来说,由于地位森严,所以轿子一般都是地位高的官员才能乘坐,这就是我们所说的官轿。所谓官轿就是指各朝代的官员在出行时所乘坐由轿夫抬的轿子。根据官员地位的不同,官轿的规格还有抬轿的人数都有严格限制。中国唐朝及以前的时候,乘轿者多为皇室、女性、老弱官员。自宋朝开始,轿子开始广泛流行。比如宋代规定的“非品官不得乘暖轿”。明朝规定,在京三品以上得乘轿。清朝规定,凡是三品以上的京官,在京城乘\"四人抬\",出京城乘\"八人抬;外省督抚乘\"八人抬\",督抚部属乘\"四人抬。在清朝,四品以下官员可以乘坐蓝帷,2-4人抬的轿子,称为蓝呢轿子,三品以上的钦差大臣,乘\"八人抬\"绿呢轿子。和马车等其他旧时交通工具比,轿子的速度较慢,但更为平稳舒适。轿子也有利于穿行狭窄曲折的街道。另外由于雇佣人力来运输,也可以显示乘轿人的社会地位。而到了近现代,轿子先是被人力车,后被汽车逐步取代。在当代,除了少数险峻无道路的山地还在用抬椅、滑竿等运输外。
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