\ 很多年以2113前听到过这样一个故事：一个财主5261雇佣了一个家境贫寒4102的小伙计给他推磨，1653这个小伙计正是无忧无虑的年龄并且性格开朗，每天推磨时都会在磨房里欢乐的唱着歌。而财主和财主婆每天被很多事情缠扰，不是担心天气变化影响庄稼收成；就是操心牲畜；再要不就是不放心鸡、鸭、猪、羊，总之，每天都是忧心忡忡的样子。一天，财主婆对财主说：“这个推磨的小伙计一无所有，我们有诺大家业，却赶不上他每天快乐”！颇有嫉妒和愤愤不平之色。财主说：“正是因为他一无所有，所以他才这么欢乐，他要是有了钱就不欢乐了，不信我试一下你看看”。一天，小伙计一进磨坊在地上看到一个元宝，拣起来心里就犯了嘀咕，这可是天上掉馅饼！这是谁丢的？这可怎么处理？这辈子可从来没见过这么多钱！而且更要命的是小伙计也没受到“老板可能对你进行金钱考验”的培训，因此茶饭不思、百思不得其解；以至于夜不成寐，也就没心思唱歌了。这一切，财主和财主婆都看在眼里，财主对财主婆说：“看到吧！他有了钱就不快乐了”，财主找个理由又把钱要了回去，小伙计没了钱，也没了心事，就又欢快的唱起了歌，至少这个小伙计是诚实的。这仅仅是个故事，但人们都懂得其中道理，。
\ 天下最大的祸患莫过于不知足，最大的罪过莫过于贪得无厌。不知道珍惜现有的，过分追逐名利，势必招来灾祸和不幸。知道满足的富足平衡心理，是永远的富足。向左转|向右转这句话源自老子的《道德经》，《道德经》，又名《老子》，是春秋时道家创始人老子的著作，记录了春秋晚期思想家老子的学说。是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。《德经》在前是谓先修自身心意，后《道经》是谓以身心精进，在体悟道之所传。据文献记载，老子静思好学，知识渊博。他的老师商容教授知识过程中，老子总是寻根问底，对知识非常的渴望。为了解开自己的疑惑，他经常仰头观日月星辰，思考天上之天为何物，以至于经常睡不着觉。后来，商容老师“实乃老夫之学有尽。推荐老子入周都深造。文献记载：”老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》《书》《易》《历》《礼》《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏。
知足常足，终身不辱。 出自哪？啥意思？ 出自《增广贤文》，意思是知道满足的人可以长期保持快乐，一32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333431343038辈子都不会（因为欲望太强烈而）辱没自己。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》，作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。知足、知止是中国哲学中独有的一种智慧，《增广贤文》中将其总结为两句易于传颂的警句：知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。意思是知足的人就常能感到满足，一辈子都不会被欲望所控制而辱没自己；做事有分寸的人就常能有所节制，于是一辈子都不会因为自己不恰当的行为而蒙受羞耻。扩展资料：老子《道德经》言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。知足，说的是要有容易满足之心，不要一味索求、贪得无厌。《红楼梦》中“智通寺”有一副有名的对联可谓震慑人心：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”。这幅对联写的不仅仅是贾府，也是世人常态：明明已经拥有很多了，却还是不想停下来，继续为贪念所控制，一错再错，直到泥足深陷，才发现已经无路可走，想回头时但为时已晚。做人不知收敛，得寸进尺，一味争名逐利，凶险和灾祸也会随之降临。罪莫大于可欲。
