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毗奈耶经 26种威仪 怎样才能到寺庙出家呢

2021-04-10知识13

归元寺罗汉分解 第81号和281号罗汉指的是什么意思,哪位高人帮忙解说一下a 第八十一尊 第八十一尊 毕陵伽蹉尊者 毕陵伽蹉尊者,于五百世生在婆罗门贵族家。依巴利文载,毕陵为舍卫城之婆罗门种,初学隐身咒,得名声,后遇佛,失其咒力,遂出家为佛。

不同的袈裟颜色代表什么意思 “袈裟”是梵语2113,到了晋朝葛洪撰写5261字苑,才把它改4102成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟1653野”、或“迦罗沙曳”,义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。“袈裟”是僧尼们的“法衣”,它是从衣的“色”而立名的;所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法,必须先把布料剪成一些碎块,然后缝合起来;所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说:“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点,模拟水田的阡陌形状缝制而成。世田种粮,以养形命。法衣之田,长养法身慧命,堪为世间福田;所以又叫做“田相衣”、“福田衣”。“袈裟”虽然是以“色”立名,但是它的颜色如何,却是异说纷纭,莫衷一是。现在我们且把其中的基本的、主要的说法,介绍于下:四分律第十六说:有三种坏色:或青、或黑、或木兰色,可随意染。十诵律第十五说:或青、或泥、或茜,三种坏色。另据五分律第九、摩诃僧只律第十八、毗尼母经第八、萨婆多毗尼毗婆沙第八、有部毗奈耶第三十九、根本说一切有部百一羯磨第九等典籍,也都说是三种坏色。三种色是:青色、黑色(或作“泥色、皂色”)、木兰色(或作“茜色、栈。

毗奈耶经广释关于临终索达吉 一群没有灵魂的人,整天对我大谈信仰;一群烧香求福的人,整天劝我放下一切;一群四处讨饭的人,整天告我如何发财;一群造假吹嘘的人,整天跟我理论科学;一群咒人地狱的人。

#毗奈耶经 26种威仪

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