归元寺罗汉分解 第81号和281号罗汉指的是什么意思，哪位高人帮忙解说一下a 第八十一尊 第八十一尊 毕陵伽蹉尊者 毕陵伽蹉尊者，于五百世生在婆罗门贵族家。依巴利文载，毕陵为舍卫城之婆罗门种，初学隐身咒，得名声，后遇佛，失其咒力，遂出家为佛。
不同的袈裟颜色代表什么意思 “袈裟”是梵语2113，到了晋朝葛洪撰写5261字苑，才把它改4102成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟1653野”、或“迦罗沙曳”，义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。“袈裟”是僧尼们的“法衣”，它是从衣的“色”而立名的；所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法，必须先把布料剪成一些碎块，然后缝合起来；所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说：“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点，模拟水田的阡陌形状缝制而成。世田种粮，以养形命。法衣之田，长养法身慧命，堪为世间福田；所以又叫做“田相衣”、“福田衣”。“袈裟”虽然是以“色”立名，但是它的颜色如何，却是异说纷纭，莫衷一是。现在我们且把其中的基本的、主要的说法，介绍于下：四分律第十六说：有三种坏色：或青、或黑、或木兰色，可随意染。十诵律第十五说：或青、或泥、或茜，三种坏色。另据五分律第九、摩诃僧只律第十八、毗尼母经第八、萨婆多毗尼毗婆沙第八、有部毗奈耶第三十九、根本说一切有部百一羯磨第九等典籍，也都说是三种坏色。三种色是：青色、黑色（或作“泥色、皂色”）、木兰色（或作“茜色、栈。
毗奈耶经广释关于临终索达吉 一群没有灵魂的人，整天对我大谈信仰；一群烧香求福的人，整天劝我放下一切；一群四处讨饭的人，整天告我如何发财；一群造假吹嘘的人，整天跟我理论科学；一群咒人地狱的人。
