净慧长老为什么不是当代十大高僧 这种高僧的评价是他人评定的,其实以老和尚的身份根本不需要他人去评定,已经是高僧无疑,至于世间的名利,老和尚生前就不在乎,我们又何必在乎呢?愿吉祥如意,准提心脉善嘉幢合十。新倚天剑与屠龙刀中少林空慧长老的悟性任务怎么做 铁罗汉 1、空慧长老的传唤:玩家门派为少林派,等级>;=28,玩家身处少林随机触发任务;2、拜访开封程铁牛:与空慧长老对话后,得到指示“拜访开封程铁牛”;。《南明慧长老写师像求赞》的作者是哪个朝代的? 宋 释正觉麻烦采纳,谢谢。净慧长老:一般人不理解开悟的人为什么哭不怕杂念起,只怕觉知迟。此生有缘得遇佛法,当树立正知正念。想要离苦得乐,寻得解脱之道,就要把握好每个当下,精进修行,培养福德资粮,践行佛法。一般人不理解开悟的人为什么哭,因为看到了真相。开悟的人:瞬间天下静,不觉世上情,往来不相代,你我谁是谁。心中好恐惧,不觉两泪流,昔为红尘客,有岸不回头。为什么开悟的人心生恐惧?无量劫来,自己做了这么多恶业,红尘滚滚,有岸不回头,今天才知道自己太愚痴了,要好好修行了。有人哭几天,有人哭几个小时,我告诉诸位,没有不哭的,没有不害怕的。突然不知道这个世界上,谁是自己的亲人,谁是自己的眷属,谁是谁啊,都是假的。不是修行人一开悟,就没了人情味。而是知道了,这个肉体无论如何也不能在这个世界常住。现在的亲人再好,也只能在世几十年,太无常了。(净慧长老)修净土法门的人能读诵地藏经吗净慧长老开示 可以随缘读诵地藏经,但是,修净土,主要是读诵学习,净土三经,以一向专念:南无阿弥陀佛,为往生的正因!不可以杂修,杂行!净慧长老禅语经典语录 人生要解决的问题,都取决于我们每一个心念,如何来确定我们生命努力的方向。生命努力的方向选择对了,就是顺善法的,生命的发展就会沿着善业的轨道升华。。为什么本焕长老和净慧长老相继圆寂 与这个世界的缘分到了,他就顺应自然规律,安然入灭。有些大德高僧更会“示寂”(提前告诉你,在哪一天会离开人世),这些都是修持的功夫。至于接连去世(本焕老和尚2012年。净慧长老与本焕长老什么关系 师兄弟。都是虚云老和尚的弟子。净慧长老:如何参话头 文/净慧长老禅宗的公案,有些是直指,所谓直指人心,见性成佛,有些是借喻,就是借一个比喻来说明问题。但不管哪一种,都离不开我们当下这个心。所以禅宗又名“心宗”。像马祖的很多开示,如“即心即佛”,就是属于直指。“即心即佛”这个公案,直指你的心就是佛,佛就是心,心佛不二。临济祖师的“无位真人”,将真心与妄想区别开来了,也是属于直指。赵州和尚的很多公案,属于借喻。所谓借喻,就是指东话西,不直接地跟你说破,实际上,就是要当下截断你的思路,让你前思后想不得、左顾右盼不得,从而当下转回头转脑。所谓妙悟要穷心路绝。通过这个借喻,使你的心走入死胡同,不能再往下思考了,好比前面就是一座铜墙铁壁。比如说:僧问赵州:“如何是祖师西来意?赵州说:“庭前柏树子!庭前柏树子就是一道铜墙铁壁。你怎么去理解?祖师西来意与庭前柏树子有什么联系?这是给你设立一个铜墙铁壁,堵绝你的意识,使你没有办法思考。因为思考得来的东西,都是比量,或者是非量,而不是现量。见性这个东西,一定是现量见到,而不是比量。比量就是思维,属于心意识的问题,生灭法。像“狗子有无佛性”的这个问题,也是个借喻。它无非是要帮助你放弃意识思维,当下现量直观自己。净慧长老:学佛的最后落脚点在什么地方 学佛的最后落脚点在,安心念佛,依靠阿弥陀佛,得生极乐,作佛去!
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