求也退，故进之，由也兼人故退之什么意思 冉求做2113事畏缩不前，所以要鼓励冉求大胆进一5261步；仲由敢作4102敢为有时不够慎重1653，所以要抑制约束仲由慎重地退后一步。出处：春秋末期孔子弟子《论语·先进篇》之二十二原文：子路问：“闻斯行诸？子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：“闻斯行诸？子曰：“闻斯行之。公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。译文：子路问：“听到了就行动起来吗？孔子说：“有父亲和哥哥在场时，怎么能听到就行动起来呢？冉求问：“听到了就行动起来吗？孔子说：“听到了就行动起来。公西华说：“仲由问‘听到了就行动起来吗？回答说'有父亲和哥哥在场时，怎么能听到就行动起来呢？'冉求问听到了就行动起来吗？回答说'听到了就行动'。都被弄糊涂了，敢再问个明白。孔子说：“冉求总退缩，所以鼓励冉求；仲由好勇过人，所以约束仲由。扩展资料：作品赏析：《论语》第二十二篇是孔子在教育实践中渗透中庸思想的具体例证。在这里，孔子要求学生不要退缩，也不要走得太远，适度地向前和向后移动。因此，对于同一个问题，孔子对仲由和冉求的相同情况给。
是进亦忧退亦忧中进的意思 进退两难，进：前进，继续 进 是指 居庙堂之高，退 是指 处江湖之远。青天一 在朝廷做官
岳阳楼记中是进亦忧中进什么意思 进是指居庙堂之高，通俗一点就是说在朝廷上做官。退是指处江湖之远，通俗一点即是说不在朝廷上做官，隐退江湖。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。扩展资料创作背景这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了巩固政权，改善这一处境，以范仲淹为首的政治集团开始进行改革，后人称之为“庆历新政”。但改革触犯了封建大地主阶级保守派的利益，遭到了他们的强烈反对。而皇帝改革的决心也不坚定，在以太后为首的保守官僚集团的压迫下，改革以失败告终。“庆历新政”失败后，范仲淹又因得罪了宰相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。按照宋代人的习惯，写“记”以及散文一类的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通过这种文章记录事情、写景、记人来抒发作者的感情或见解，。
