《庄子．秋水》里的“至精无形，至大不不可回.”的意思是什么？ 秋水时至，百川灌河.泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己.顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端.于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：「野语有之曰：『闻道百，以为莫己若者.』我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信.今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家.」北海若曰：「井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也.今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣.天下之水，莫大于海：万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚；春秋不变，水旱不知.此其过江河之流，不可为量数.而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在于天地之间，犹小石小木之在大山也.方存乎见少，又奚以自多。计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内不似稊米之在太仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉.此其比万物也，不似豪末之在于马体乎？五帝之所连，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣。伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博.此其自多也，不似尔向之自多于水乎？河伯曰：「然则吾大天地而小豪末，可。
龙华路的人文气息 张宗援有几个“家”，平常人不知他究竟住在那里，但龙华路这条小巷常有汽车往来。汉奸吕振文一度也住在龙华路上。吕振文，广东人，康有为晚辈“朋友”，康有为病逝前曾去他家赴宴，康有为初期墓前的“碑”，也是由他撰写并书写的。沦陷时期他投敌当了汉奸。后重修康有为墓时，由艺术大师刘海粟重新撰并书了墓碑。龙华路9号为王文涛的“鹤鸣书屋”，它的建筑与龙山路18号完全一致，被称为双胞胎，只是龙山路18号建于山上，龙华路9号在平地上，不太引人注意。2001年以来调查全市古树名卉，在龙华路上有几株“名卉”入选。龙华路1号原为苏志梁宅，今存两棵古卉，一株是紫玉兰，又称“木笔”，像一个大的毛笔头，知识层住宅，多喜植它。一株是乔玉兰，据说有70年花龄，当是龙华路上最早的名卉，每年春季，花开娇艳，给龙华路上带来无限生机，虽曾遭雷击仍生意昂然。这院内还有一株桑树。龙华路7号也有一株紫玉兰，树龄也在70年以上，据说当初以两块大洋买来植于大缸，后移植于院内。住户为保护好这株珍木，曾在树前立“太公在此”牌以使它免遭伤害。有人认为这几株古卉是德占青岛前，“上青岛”的旧物，但难以证实。植紫玉兰的人家多为知识分子家庭，“上青岛”原主要为。
农村土地承包纠纷司法解释 1、“受理与诉讼主体”。主要涉及内容：受理的范围，与仲裁的协调，土地承包合同纠纷的诉讼当事人，农户代表人代表农户进行诉讼。2、“土地征收补偿费用分配及土地承包经营。
