谁知道厦门南普陀苏亭的由来 苏东坡被贬海南，苏州定慧寺僧人卓契顺不远万里徒步前往探望，苏东坡甚是感动，两人结下深厚友谊，东坡特意题《归去来辞》相赠。周忱、况锺苏州为官时，对这幅东坡墨宝非常喜爱，曾将其刻碑于定慧寺，历经400馀年，东坡真迹既亡，碑刻也剥蚀于风雨。至清道光年间，福建人李公兰卿来苏做官，访得碑刻遗迹，遂捐出俸禄，修建碑亭、祠堂安放东坡灵位并祭祀，在亭后建“思无邪”斋，“蔚然胜迹”。当时在苏州颇具名气的画家黄鞠作《苏亭图》一幅，苏州的文人士大夫竞相作诗咏和，留下很多墨宝，成就了长14米的《苏亭图诗卷》。另图书馆珍藏的善本《苏亭小志》，分上下两册，刊印于清道光年间。根据《苏亭小志》记载：其一，苏轼所书《归去来辞》最早并非刻于定慧寺。宋代与苏轼为友的苏州定慧寺僧人卓契顺，苏轼书《归去来辞》相赠之后，因《归去来辞》系陶渊明所作，故卓契顺将苏东坡的这幅字带到了庐山彭泽陶渊明的故居旁刻碑。后来周忱做苏州巡抚，才令寺僧从彭泽将原刻拓回，复刻于定慧寺。其二，建成“苏亭”并辑书纪念的“李公兰卿”即李彦章，《苏亭小志》的前言对他有介绍。李彦章（1794-1836），字则文、号兰卿、又号榕园，福建侯官人。清嘉庆十六年进士，道光。
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雪窦山弥勒大佛的建造 1.选址 从2005年底开始，在奉化市规划局的大力支持下，分别邀请南京工大、上海同济、上海华东、杭州、台湾等5家在国内外享有盛名的建筑设计单位，对大佛景区的选址和概念性规划进行设计竞争招标。在广泛充分听取各方面意见建议后较为一致的选择了杭州陈樟德设计院的方案。该方案把大佛与雪窦寺完善组合，避免了时空局限的缺陷，设计理念符合佛教名山气势，与雪窦寺建筑风格基本协调，生态环境处理得当，功能健全完美，建筑高雅大气，因此，确定该规划为最后选取址和规划中标方案。2.施工 2005年9月23日，国家宗教事务局以“国发[2005]254”号文批复同意在雪窦山建造露天弥勒大佛铜像。2006年8月，定型的佛像经玻璃钢复模处理后送交南京晨光佛像铸造公司，放大到1：5中样。2006年10月8日大佛铜像在航天晨光隆重举行了首炉浇铸法会。2006年12月29日，露天弥勒大佛奠基法会在雪窦山隆重举行。前世界体操冠军李宁、李小双也出席了大佛奠基典礼。2008年7月7日上午，随着最后一块铜板的顺利吊装完成，钢结构及佛像1209块铜组件已全部安装完毕，弥勒大佛正式圆顶。奉化市佛教协会会长、雪窦寺方丈怡藏法师等佛教界人士为露天弥勒大佛圆顶举行了洒净仪式，奉化市副市长何剑波。
