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司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡.”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也?”急用 子夏曰 死生有命

2021-04-09知识12

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡.”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也.君子何患乎无兄弟也?” 司马牛担忧地说,别人都有兄弟,我死的时候就干巴一个人(就是说他是独子),子夏就说:商朝的时候就有人说了,富贵生死都是说不定的事,君子为人处世,毕恭毕敬做到没有一点失误,对待别人恭恭敬敬尽到礼数,周围人都会待见这样的哥们,谁都愿意把它当兄弟,所以,严格要求自己,努力做一个君子,然后君子还怕没兄弟么?

为下面划线句断句,用/划开 解析:该文段的意思:司马牛忧愁地说:“别人都有兄弟关爱,唯独我没有.”子夏说:“我听说过:‘死生有命,富贵在天.’君子只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而合乎于礼的规范,那么,天下人就都是兄弟了.君子何愁没有兄弟呢?要求断句的句子断点:相似结构“死生有命”与“富贵在天”,“敬而无失”与“恭而有礼”,名词“君子”,虚词“也”等.答案:死生有命/富贵在天/君子敬而无失/与人恭而有礼/四海之内/皆兄弟也/君子何患乎无兄弟也.

《论语·颜渊》:“子夏曰:商闻之矣,死生有命,富贵在天。”下列选项与“死生有命,富贵在天”哲学观点相一致的是( ) B分 析:A选项观点与题意不符,“死生有命,富贵在天”是客观唯心主义,“物是观念的集合”是主观唯心主义,故排除。B选项观点与题意相符,“理生万物”、“理主动静”是客观唯心主义,故入选。C选项观点与题意不符,“人的理性为自然立法”是主观唯心主义,故排除。D选项观点与题意不符,“形存则神存,形谢则神灭”是古代朴素唯物主义,故排除。考点:本题考查客观唯心主义

#子夏曰 死生有命

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