永康山歌歌词 永康山歌—月亮婆婆月亮婆婆，点灯敲锣；敲双吃双，落到雅庄；雅庄偷菜，赶到上水碓；上水碓偷麦面，赶到永康县；永康县偷蔑签，赶到方岩；方岩偷香火，赶到井里坐；井里偷泥鳅，赶到温州；温州偷牛，赶到田头；田头偷锄头，赶到锅灶头；锅灶头偷饭锹，让癞头打得叫阿舅。毛节花毛节花，红打打；山里婆娘出脚梗；囡囝孙，嫁大伯；大伯会撑船，小叔会赚钱；赚个破铜钱；担小婶，买丝线；丝线寸寸断；买鸭卵；鸭卵长，买砂糖；砂糖甜，买双鞋；鞋难穿，买双靴；靴结角，买把轿；轿难坐，辟了烧锅；锅难烧，买跟萧；萧难吹，买本书；书难读，买块肉；肉好吃，上下街沿脱地得。鹁鸪歌金鹁鸪，银鹁鸪；飞来飞去飞义乌；义乌桥头栽根蒲；大蒲小蒲都摘了；剩点蒲嘴请丈夫；丈夫嫌我蒲汤苦；细纱织布嫌我粗；清水泡茶嫌我浑；白米做饭嫌我乌；剃头落发做尼姑；尼姑做勿成；花花街狗扯布裙；布裙扯个缺；衣裳老师补勿转。麻嘴娘麻嘴娘，踢砻糠；踢点米，担姑娘；姑娘嫌我少，我自担大嫂；大嫂嫌我多，我自担大哥；大哥去种田，碰到关老爷；关老爷告状，碰到和尚；和尚念经，碰到丈银；丈银担水，碰到水鬼；水鬼跳过山，碰到磨砻楂；磨砻楂叽勾滑，磨点黄泥汁；黄泥汁，蘸。
十二生肖广播体操歌歌词 小老鼠，吱吱叫，看到猫儿就跑掉。牛伯伯，真强壮，看到红布向前闯。虎大王，最神奇，森62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333366303666林之中没得比。兔宝宝，爱睡觉，走起路来蹦蹦跳。龙爷爷，最神秘，躲在云里猛吐气。小白蛇，小青蛇，摇摇摆摆最有趣。小马哥，跑的快，跑呀跑呀快快快。羊咩咩，最贪玩，野狼来了快快跑。小猴子，吱吱叫，红红屁股摇摇摇。大公鸡，小公鸡，早晨起来喔喔啼。小狗狗，尾巴摇，坏人来了汪汪叫。小猪猪，胖嘟嘟，打个滚来踏踏脚。扩展资料：当代生肖文化呈现新特点：第一、动物利用价值的变化。生肖动物本能未改变，但实用价值，古今已大相径庭。第二、迷信的破除。生肖传说大多是因科学不发达作出的想象，有的是穿凿附会、以讹传讹甚至骗术谎言，今已大多识破假象。第三、民俗的式微。思想观念的变化，旧有社会结构解体，传统民俗失去存在基础和威信。禁忌渐渐淡化甚至被遗忘。时代的变迁并未使生肖文化衰亡，生肖作为春节节庆的主角反比古代有所强化。除传统的日历、春联、年画、剪纸，带生肖的”狗年旺旺“，”猴赛雷“成时尚拜年语。各级春节联欢晚会都不乏生肖题材，生肖文物、艺术品展览琳琅满目，新闻媒体争相普及生肖。
花儿是哪个地方的民歌？ “花儿”是流传在青海、甘肃、宁夏三e799bee5baa6e4b893e5b19e31333262383566省（区）广大地区的民歌。“花儿”又称“少年”。男青年唱的叫“少年”，女青年唱的称“花儿”。据说，“花儿”至少已有四百多年的历史了。它内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。现在甘肃最具代表性的是“洮岷花儿”。岷县“花儿”传承的中坚力量，也是被省民协命名为“甘肃省花儿歌手”的有41人，大多年龄都在30岁到40岁之间，而他们当中大部分不识字，文化程度低。这一批歌手成长在上个世纪60年代末到70年代初，家庭生活困难，没有机会读书，在长期的生产劳动中锻炼成长为“花儿”歌手。相对而言，出生于80年代或90年代的年轻人大都走进了学校，他们基本没有机会学习“花儿”，而校园文化和流行歌曲等新兴的娱乐活动也在弱化着“花儿”对年轻一代的熏陶。编辑本段花儿常识“花儿”分三类 根据“花儿”的发源地，我们可把“花儿”分为三类：第一类是“河州花儿”，发源于河州地区，即今甘肃省临夏县，现在遍及临洮、康乐、和政、广和、永靖、夏河等县，有的流传到宁夏。第二类叫“洮岷。
