关于阿凡提的出生地 对阿凡提的出生地的考证，大约在阿凡提的故事深入人心之后，就一直未曾停止。各种说法风生水起，令人目不暇接。即便在新疆境内，也南北疆各执一词，争论不休。而阿凡提的故乡之争，其实已完全纳入了国际争端，这一点确实无可厚非。土耳其一直拥有强劲的争夺力，列举的理由也并非空穴来风。乌兹别克斯坦也道出了具体方位：布哈拉州，也大有先声夺人之势。阿凡提被拉来扯去的，我一介书生已觉头疼，倘若阿凡提在世，自己又会作何感想呢？秋末初冬，到当年的叶尔羌王国所在地莎车第N次调研。县长艾海提？沙依提酒水不沾，面对已灌入了半斤八两小老窖的上海客人，滔滔不绝起来。他一口气说出了十条理由，以佐证阿凡提乃莎车人无疑。阿凡提光脚。这和莎车人十分相似。因为沙多，当年的莎车人大都不穿袜不穿鞋。此其一。阿凡提身背的褡裢，挎在身前背后，也与莎车的一个模样。此其二。阿凡提衣着长条大衣，恰是伊斯兰教什叶派的衣着，而什叶派的核心和主要活动点就在莎车。此其三。阿凡提骑的小毛驴，人人都说漂亮，这种小毛驴不大不小，附近的岳普湖县都是大毛驴。其它地方都无法见到，莎车县内却随处可见。此其四。阿凡提从也小到大都吃巴丹姆和核桃。巴丹姆正是莎车在一。
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