中国古代宫廷祭祀舞蹈为什么会从“制礼作乐”变成“礼崩乐坏”？ 礼崩乐坏是孔子非常喜欢用的词，尽管在后人看来，孔子所处的那个时代，还不是最崩坏的，如果让他老人家活到战国的话，恐怕又得怀恋春秋时代了。从西周到春秋再到战国，宫廷舞蹈确实存在着一个明显的“礼崩乐坏”的过程，这其实与王室的衰弱以及诸侯的坐大有关。西周时期，王室的权威是很大的，诸侯也都安分地守在自己的一亩三分地上，不敢僭越半分。这个时候的宫廷舞蹈，标准非常严格，规则也很详细。比如著名的“六乐舞”，就有很详细的标准和规则，甚至还规定多大年纪的人可以学什么样的舞，多高等级的人可以观看什么样的舞蹈等等。在这种礼制之下，天子和诸侯，乃至下面的大夫、士等，都是等级分明的，但是这种分明，却需要强大的王室力量来进行维持。然而进入东周之后，甚至可以说，早在宣王执政后期，由于王室的衰弱，渐渐的，一些偏远的，或者实力强大的诸侯就不再把王室放在心上了，礼制方面也逐渐出现了僭越。这种僭越，在孔子看来，就是礼崩乐坏，等级都不分明了，不是崩坏又是什么？这种崩坏，其实不单可以从宫廷舞蹈的演变中看出来，在很多方面也有所表现。比如鲁桓公结婚的时候，就把宗庙的柱子刷上了只有周天子才能用的颜色，以礼仪著称的鲁国尚且如此。
有哪些已经失传了的古代舞蹈？ 霓裳羽衣舞中国古代的宫廷舞蹈在明清时期，被新兴的戏曲艺术所取代。宫廷舞蹈在内容上多是为帝王歌功颂德或表现歌舞升平，但在形式上比较华丽工整，结构严谨，具有一定的技巧性和艺术性。中国的宫廷舞蹈在夏商时代已经产生。《史记·殷本纪》载：“（帝纣）好酒乐，…使师涓作新，声，北里之舞，靡靡之乐。周代制礼作乐，制定的大舞、小舞(见六代舞)均属宫廷舞蹈。这时的乐舞机构大司乐已拥有1500多乐舞伎人。汉代设乐府，专门收集整理民间乐舞供宫廷享用。隋唐是中国宫廷舞蹈发展鼎盛时期，官办的乐舞机构有教坊司、梨园院、太常寺等，集中培训了大批专业乐舞艺人，他们继承前代乐舞传统，吸收各民族和西域传来的乐舞，不断创造出许多色彩绚丽的新作品，如七部乐、九部乐、十部乐等，显示了中国封 建社会宫廷舞蹈的辉煌成就。宋元时代的宫廷队舞，继承了隋唐《燕乐》的传统，在艺术上也达到可观的水平。至明、清，宫廷宴乐舞蹈开始趋于衰落。中国在五千年以前就已经出现了舞蹈，产生于奴隶社会，发展到秦汉之际已形成一定特色：长袖细腰、飘逸轻盈、技艺并重、刚柔相济。在原始时代，舞蹈是文化的基本形态。举凡狩猎、战，争，或者性，爱、生，殖，以及祭，祀或祈祷等活动，都是通过。
下列关于我国音乐舞蹈的发展说法不正确的是 A.我国最早的歌舞是在新石器时代出现的 B.宫廷乐舞的盛行是在商代和西周时期，春秋战国时期我国古代音乐已达到较高水平 C。.
