故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。是什么意思？？？？ 意思是：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333365653866，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。拓展资料：原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。译文舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心。
必先劳其筋骨，前面一句是什么 必先劳其筋骨，前面一句是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨。这句话的完整句子是：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行。
行拂乱其所谓中\ 行拂乱其所为：所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。所为，所行。所以为fu.“行拂乱其所为”书上解释为“所行不顺，使他所做的颠倒错乱”，很明显将本句读为“行拂、乱其所为”，“行”理解为“行为”，而下文的“所为”也是指所做的事，此处语义仍有重复。‘行”本义指“道路：，引申义有很多，如“行走、离开、运行、使用、动作行为”等，读作\"xìng’时，应理解为“品行”。如《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年”；《史记·屈原列传》：“其行廉，故死而不容”；三国志吴书·吴主传》：“陆逊陈其素行”。“拂”、“乱”，也指违背、扰乱，亦应理解为同义词连用。此处若断为“空(kòng)乏其身行(xìng)，拂乱其所为”，则可理解为“使他自身的品行(德行)缺乏，使他的行为不顺，颠倒错乱”。这样解释，从上下文和语义上都讲得通。
