我国现代的著名散文家都有谁 有：史铁生、毕淑敏、周作人、鲁迅、林语堂、沈从文、朱自清、徐志摩、巴金、张晓风等。1、巴金巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。2、周作人周作人（1885年1月16日～1967年5月6日）原名櫆寿（后改为奎绶），字星杓，又名启明、启孟、起孟，笔名遐寿、仲密、岂明，号知堂、药堂、独应等，浙江绍兴人。是鲁迅（周树人）之弟，周建人之兄。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。历任国立北京大学教授、东方文学系主任，燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中是《新青年》的重要同人。
求一篇写青铜文物的散文，或者是细节描写某件青铜器的段落。 古人在采石加工石料、使用火及制陶当中，发现了材料金属。约公元前7000年，古巴比伦人认识并利用了铜。约公元前5000年古埃及也开始炼铜。但这些文明从纯铜炼制到青铜出现经历了二三千年，中国人却很快跨入青铜器时代。我国夏代开始出现少量青铜器，古史所记“夏铸九鼎”，大概是打开中华青铜文明首页的标记。公元前21世纪，方兴未艾的夏王朝用各诸侯朝贡的铜铸造了9只气壮山河的大鼎，鼎上铸有九州山川名物。自此，九鼎被视为国家权力的象征，拥有九鼎，就拥有全国最高的政治权力。只是九鼎已湮灭在历史的尘埃之中，迄今尚未发现，夏代的青铜文化仍在寻觅、探索中。到商、周时期，青铜器已普遍使用。青铜器的出现，不仅标志着华夏祖先跨过了原始阶段，而且使中华文化有了一个新的独特标志。青铜是红铜、锡、铅等金属的合金，硬度高、熔点低，用青铜造的工具，更为耐用、有效。青铜在浇铸时气泡少，流动性好，可铸出锐利的锋刃及精细的花纹，适于制作坚实的兵器、工具及e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333332643235金光亮丽的容器。青铜除被制作成生产工具外，更被人用于战争。《考工记》上说，青铜冶炼在商、周时期已有6种不同比例的配方，称为“六齐”，表明。
著名散文《离别》是那位散文家的名著？ 出自于林非的《中国现代散文史稿》，林非(1931-)，1955年毕业于复旦大学中文系。历任：中国社会科学院研究生院教授、文学系主任、博士研究生导师，中国鲁迅研究会会长，中国散文学会会长，中国散文家协会名誉会长。林非先生上世纪七十年代末在鲁迅研究领域已经名声鹊起。1977年，他受命与文学所的同事一起编选《中国现代散文选(1-7)卷》。由于工作需要，他阅读了几千万字的作品，做了大量读书笔记。这一契机，又促成他拓展了自己的研究范围，开始了散文的研究。1980年，林非出版了《现代散文六十家札记》。他以优美的文笔，素描式地逐一论述了现代文学史上的散文名家。此书一出，好评如潮，读者来信从四面八方飞向林非。人们既把这部书看成\"史\"，也当作难得的美文欣赏。老一辈散文家柯灵、吴伯箫、秦牧等都给以了热情的肯定和赞许。林非先生在散文领域本来就有深厚的学识、素养和个人的见地，《札记》出人意料的热烈反响尤其在当时散文与诗歌、小说相比处于沉寂的情况，不能不引起他的思考，散文的过去、现状以及今后的发展趋势进入了他的视野。不久，他出版了《中国现代散文史稿》。这部著作不仅被国内学者誉为散文史研究的\"拓荒之作\"、\"散文转型初期的代表作\"，又被。
