唐贞观年间，唐太宗殿试射箭比赛，有大臣对太宗说：\"人们 张弓挟矢立在殿前，离您这么近，万一有狂妄之徒暗中发射，您 防备不周，将危及社稷。太宗对大臣说：\"王者视四海为。
他被少数民族尊奉为什么 天可汗。即位伊始的唐太宗说：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。公元627年（贞观元年），又说：“朕以天下为家。公元644年（贞观十八年），又说：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免为仇敌。公元647年（贞观二十一年），又说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。公元647年（贞观二十一年），唐太宗被回纥等族拥戴为“天可汗”，成为各族的共主和最高首领，各族在回纥以南、突厥以北建立了一条“参天可汗道”，“置六十八驿，各有马及酒肉，以供过使”。从此以后，“以玺书赐西域、北荒之君长，皆称‘皇帝天可汗’。诸蕃渠帅死亡者，必诏册立其后嗣焉”，形成了少数民族政权首领例由唐廷册封的制度。
“海外赤子”，现已成为我国旅居海外同胞的一个美称。此词语如何而来？“赤子”本指婴儿。《尚书？康诰》：“若保赤子，惟民其康义。《疏》中：“子生赤色，故言赤子”。。
