居高声自远上一句的读音 居高声自远，非是藉秋风。是哪一首诗？作者是谁？是什么朝代的？诗句是什么意思？

居高声自远，非是藉秋风这两句诗的意思是什么？ 蝉正是因为在高处发声因此它的声音才能传得远，而不是由于凭借秋风一类外力所致.暗示着：做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名远播.居高声自远，下一句是什么 居高声自远，非是藉2113秋风。白话：蝉5261声远传是因为蝉居在高树上，而4102不是1653依靠秋风。出自：《禅》【作者】虞世南【朝代】唐全诗：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。扩展资料：作者简介：虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，汉族，越州余姚（今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。虞世南的代表作有《出塞》《结客少年场行》《怨歌行》《赋得临池竹应制》《蝉》《奉和咏风应魏王教》等。其中后三首咏物诗分别写竹、蝉和风，紧紧抓住对象特点，刻画得相当传神，例如《蝉》诗写蝉饮清露，栖（梧桐）高处，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应像蝉一样居高而声远，从而不必凭借、受制于它物。其描摹状物、托物言志之功夫可见一斑。清代。“居高声自远非是藉秋风”的“藉”读jie（四声）对吗？ “藉”同“借”，所以读音为[jiè].藉：凭借。蝉 唐·虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。这是一首托物寓意的小诗，写蝉餐清风饮晓露，栖于梧桐树上，声因高而远，而非是依靠秋风，寓意君子应象蝉一样居高而声远，而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现了一种雍容不迫的气韵风度。这是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。“垂緌饮清露，流响出疏桐。蝉的头部伸出的触须好象下垂的冠缨，它品性高洁，栖高处饮清露。它那悦耳动听的长鸣声，就出自那棵远处的高挺清拔的梧桐树上。“居高声自远，非是藉秋风”，蝉由于栖息在高高的梧桐树上，它的叫声自然能传得很远很远，并不像一般人以为的那样是借助于秋风的传送。（这一独特的感受揭示了一个真理：品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借，自能声名远播。居高声自远，非是籍秋风。诗句是什么意思注音 出自《蝉》，作者是虞世南(初唐)全诗歌垂 緌 饮 清 露，流 响 出 疏 桐。居 高 声 自 远，非 是 藉 秋 风。jū gāo shēng zì yuǎn fēi shì jiè qīu fēng蝉在高处声音自然传得远，并非凭借秋风的力量，比喻自己才高自然声名远播，而不是借助别人的力量~作者以蝉居高饮露象征高洁，作者以比兴和寄托的手法，表达自己的情操居高声自远，非是藉秋风。是哪一首诗？作者是谁？是什么朝代的？诗句是什么意思？ 蝉【作者】虞世南【朝代】唐代垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。译文蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。赏析作者：佚名诗人笔下的蝉是人格化了的蝉。三、四句借蝉抒情：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份（古代常以“冠缨”指代贵宦）。这显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙。次句“流响出疏桐”写蝉声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度。这一句虽只写声，。

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