为子死孝 ，为国死忠， 死又何妨，是什么意思？ 封建社会认为2113当臣子的应当不惜生命忠于帝王5261，为儿女4102的应当不惜生命孝敬父母，就算1653是死也是很值得的，无所谓的。出自文天祥的《沁园春·题潮阳张许二公庙》。《沁园春·题潮阳张许二公庙》，南宋文天祥词作。全词深蕴儒学思想，是一篇激越雄壮的正气歌，表现出民族的尊严和英雄的志节，文天祥也不愧为中国文化精神的实践者。原文如下：沁园春·题潮阳张许二公庙为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节；君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张，爱君许远（，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。人生翕歘云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，仪容俨雅，枯木寒鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。
生有何欢死又何惧是什么意思？ “生有何欢死又何惧”意思是说，活着没有什么值得高兴的，死也没什么可怕的。生有何欢，同生亦何欢。源于道教，源自“生亦何欢，死亦何苦”，出自庄子《庄子 至乐》 。
死有何惧！生又何妨！ 生是一个多么美好的事情，死是一个多么可怕的事情。看多了、经历了太多的生离死别、天灾人祸、生活困苦以后，觉得死未必不是一种解脱。人生出来就是苦乐同在的，人从出生的那天起就是一点点成长，也同时一步步走向死亡的，活一天寿命就减少一天。你不承认也不行。活着的时候，就要快乐的度过每一天，有意义的度过每一天，有理想的就要为理想奋斗每一天，趁着有生之年干自己想干的事情，完成自己没完成的愿望。我曾经不止一次的想过，我都三十有余了，40年或50年后我可能已经不在这个世界上了，我今日争强好胜得来的东西到那时也与我无关了，什么房子车子的，都交给孩子了，物是人非了。原本想想自己挺可怜的，可是生活中困难重重时又觉得老死了才终得解脱。每天都有新的生命诞生，每天也都有生老病死、撒手人寰，生又何妨死有何惧，坦坦荡荡顺应天意。天意是不可违背的。
