人生三大悲：怨憎会，爱别离，求不得。什么意思 “怨憎会，爱别离，求不2113得”的意思分别如下5261：1、怨憎会便是跟你无4102比讨厌的人处在同一屋檐下，抬头不见低1653头见，想不理他还不行，委实烦人；烦得久了，也便是苦难了。2、爱别离爱别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多，若能看透这点，爱别离的苦也便不存在了；但真要做到如此“空”，非有大智慧者不能为。所以佛还说，七苦之上的苦，便是不知佛法苦，谓之“苦苦”。佛主张超脱苦乐，凡人偏偏不想如此无味，明知最终是3、求不得天下熙熙，皆有所求；天下攘攘，皆有不得。如此便有苦恼。其实若是鸡毛蒜皮，一针一线，不得也就算了，顶多恼一阵子，算不得苦。世间最怕两种求不得，一种是“得到再失去”，一种是“可望不可即”。原本渴求的东西，却远远的只可观，而不能走近，甚至观而不得，只可放在心底。欲罢不能，欲求不得。情绪里不免伤心，焦灼和懊悔。扩展资料：“怨憎会，爱别离，求不得”是佛经中七悲中的后三悲，其他四悲为：生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛。
如何鉴赏《长恨歌》？ 诗人借历史人物、时人传说，创造了一个回旋婉转、缠绵悱恻的动人爱情故事，并通过诗中塑造的艺术形象，再现了生活的真实，感动着千百年来的读者。诗的第一部分叙述安史之乱。
爱别离求不得什么意思 求不得佛祖释迦牟尼说人有八苦，分别是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得.生、老、病、死，是自然生理上的痛苦；怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神上的痛苦.怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦；爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦；五阴炽盛苦.五阴即色受想行识.‘炽’，火热也.盛，众多也.阴，障蔽也.是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心，使之不得显现.求不得，想得到的东西却总是得不到，又是一种痛苦.生，求不得不生（不生非死）；老，求不得青春；病，求不得健康；死，求不得永生；爱别离，求不得团聚；怨憎会，求不得解脱；五蕴炽盛，求不得清明.求，就是欲.求不得，便是苦恼.生老病死世人皆无可避免，只是这“求不得”之苦，应是可以凭主观意志免除的.奇怪的是，古往今来，上至达官显贵，下至平民百姓，大都是在这“求不得”上苦苦折磨自己.或费尽心机，或使尽伎俩，或机关算尽，或明争暗斗，最终是“反害了卿卿性命”.原本渴求的东西，却远远的只可观，而不能走近，甚至观而不得，只可放在心底.欲罢不能，欲求不得.情绪里不免伤心，焦灼和懊悔.
