网上看到妙善说的“正法时期，持戒成就；像法时期，禅定成就；末法时期，智慧成就”来自那部佛教经典？ 无论什么时期 持戒都是必须要严持的戒律是成佛的基础 即使去极乐世界也得是“善男子，善女人”假设不持戒犯：杀、盗、淫、妄、酒怎么算是“善男子，善女人”？楞严经中说不持戒 即使你禅定再好 也难出六道。学佛无论什么时期都要有智慧 否则人云亦云 没有自己的主见 堕入邪见佛说：以戒为师 可见戒律有多么重要涅盘经中佛嘱咐我们学佛其中有一条要；依法不依人 依义不依语.本人读经不多 你以上的这些说法“我”没有在经中看到过。
为什么修禅定后常常遗精？ 本人学生一枚，现20岁。练致光法师的《定慧之路》有四五个月了，一直没有进入初禅。最近这段时间，常常梦…
佛学5种坚固是哪五种坚固？ 五五百年摘自丁福保先生佛学大词典(术语)佛灭后五期之五百年也。一期各说一坚固，以示法之兴废。一、解脱坚固，谓佛灭后第一之五百年间。以正法盛，得解脱者多故也。二、禅定坚固，谓等二之五百年间。以虽无得解脱者。而禅定者多故也。三、多闻坚固，谓第三之五百年。以实行渐衰，唯尚多闻故也。四、塔寺坚固，谓第四之五百年间。以此时唯塔寺之建立为盛故也。五、斗诤坚固，谓第五之五百年间。废三学，唯以斗诤为事，增长邪见之时也。行之各坚固，故云坚固。大集月藏经十曰：‘于我灭后五百年中，诸比丘等犹于我法解脱坚固。次五百年，我之正法禅定三昧得住坚固。次五百年，读诵多闻得住坚固。次五百年，于我法中多造塔寺得住坚固。次五百年，于我法中斗诤，言颂白法隐没损减坚固。
