我记得日本有一个神社。里面放着，三只猴子。是石头做的。分别捂住了眼睛耳朵和嘴。这是儒家文化。表示非 三不猿是日本神厩舍上的常见形象，即三只分别捂住眼睛、耳朵和嘴巴的猴子，意喻不看、不听与不说。关于三不猿的起源，有很多说法：解释1：三只猴子呈半蹲姿势，模样憨态可掬：第一只用手捂着耳朵，第二只用手捂住嘴巴，第三只用手蒙着眼睛。行家介绍，取自孔子的那句话：“非礼勿言，非礼勿听，非礼勿视。解释2：在日本学派生出《三猿像》图画来。画中三只猴子，一只捂耳，一只掩嘴，一只蒙眼，表示不听不说不看。此图画题材，源自守庚申习俗。中国道教认为人体中有作祟之神三种，叫三尸虫。《太上三尸中经》：三尸虫“为人大害，常以庚申之间，上告天帝，以记人之造罪”。为了防止三尸虫殃人，逢庚申之日．夜晚不卧，守之若晓，这就是古代的守庚申风俗。守庚申的风俗传到日本，人们取三尸虫之数—三，和庚申之申的属相—猴，绘出三猿图像。画画上猴子捂耳、掩嘴、蒙眼，该是针对三尸虫在天帝面前进谗言而构图的。解释3：日本有 3 只猴子的说法：三猿的动作表示着不看、不听、不说。日语叫\"见ざる(mizaru)、言わざる(iwazaru)、闻かざる(kikazaru)。猿的日语叫\"さる(saru)。词尾发音都是“ZARU\"，听起来如同在说“SARU”猴子。就是说，这是一种日语的谐音。。
什么是非礼勿动和非礼勿听的词语？ 非礼2113勿视bai孔子的《论语》卷六5261颜渊第十du二颜渊问仁。子4102zhi曰：1653“克己复礼为仁。一日克dao己复礼，专天属下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：“请问其目。子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。意思是：不合符礼教的话不能说，不合符礼教的东西不能看，不合符礼教的事不能做。
关于尊重的成语 待人处事：礼贤下士、2113谦恭下士、敬贤礼5261士、虚左以待、4102以礼相待、扫径以待、竭诚相待、洗1653耳恭听、虚己以听、执经叩问、克恭克顺、温恭直谅、毕恭毕敬、先礼后兵、礼尚往来、程门立雪、推心置腹、不耻下问神情风度：温文尔雅 文质彬彬 彬彬有礼 泰而不骄 不矜不伐 婉婉有仪 知书达礼夫妻之间：相敬如宾 举案齐眉名言诗句：往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。《礼记》非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《论语》不学礼，无以立。《论语》君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》礼者，人道之极也。《荀子》人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。《荀子》汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。《尚书》责人之心责己，恕己之心恕人。《增广贤文》安上治民，莫善于礼。《孝经》礼，天之经也，民之行也。《左传》礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。《左传》花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。杜甫《客至》周公吐哺，天下归心。曹操《短歌行》表示无礼：傲慢无礼 出言不逊 出言无状 野调无腔 好为人师 骄傲自满 居功自傲 醴酒不设
