五柳先生传文言现象 1.古今异义：1.每有会意 古：指对书中的内容有所领会 今：指领会别人没有明白的意思 2.亲旧知其如此 古：旧交，旧友 今：过去的，过时的 3.好读书，不求甚解 古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究 今：只求懂个大概，不求深刻了解（含贬义）4.造饮辄尽 古：到，往 今：制造 5.或置酒而招之 古：有时；有的人 今：或者 6.因以为号焉 古：以之为，把（它）当作 今：认为，作为/把，用 7.赞曰：黔(qián)娄之妻有言 古：常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论.今：夸奖，夸赞 8.颇示己志：古：略微 今：很2.一词多义：1.以：1、因以为号焉【介词，把、用】2、以此自终【凭借 或连词，不翻译】2.之：1、或置酒而招之【代词，他】2、葛天氏之民欤【助词，的】3.言：1、闲静少言【说，说话】2、黔娄之妻有言【言语，话】4.如：1、晏如也【.的样子】2、亲旧知其如此【像】5.许：1、先生不知何许人也【处所、地方】2、自富阳至桐庐一百许里【表示约数，左右】6.其：1、其言兹若人之俦乎【句首语气词，表推测】2、亲旧知其如此【代词，他】7.志：1、以乐其志【志趣，志向】2、处处志之【标记】3.重点虚词1 以 因以为号焉\"用\"，助词 2 因 因以为号焉 表顺承，\"就\"3先生不知何许。
古代座位安排由尊到卑是否是坐西朝东、坐北朝南、坐南朝北、坐东朝西 古代的堂一般是不住人的，通常是行吉凶大礼的地方.在这里最尊贵的座位是南面，即坐北朝南.古代帝王召见群臣议事，是坐在坐北朝南的位置上的，因而古人常把称帝称王叫做“南面”，如《易经》中“圣人南面而听天下”.把称臣附属叫做“北面”，如司马光《赤壁之战》中“何不按兵束甲，北面而事之”.作为臣子朝拜君主，面向北方，一般按官位高低从东向西排列，这样，官位高的就排在右面，这也就形成了古代在大多数时候的“以右为上”.因此，在堂内座位尊卑顺序依次为：南面(座在北而面朝南)、西面(座在东而面朝西)、东面(座在西而面朝东)、北面(座在南而面朝北).
