跳大神是什么？ 跳大神是在中国农村地区一2113种非常有意思的传统民5261俗。现在的跳大神一般4102都是1653一些封建迷信的活动，一般是由两个人来完成的，是流传在民间的民族艺术，这种艺术也被成为“萨满舞。跳大神的主要仪式有跳神、竖幡、招魂、卜卦等等。会在祭祀神殿前面竖起10米左右高的幡杆，买到地下0.6米的地方就会停住，而这其中寓意着18层地狱和33个天界。另外会用黄表纸和彩色的纸剪成万字纹、祥云纹、水浪纹等样子的长幡和长线挂在幡杆的杆头，一直垂落到地面。幡杆的顶部则会横着一个两齿钢叉，两齿钢叉的两个叉尖会各戳一个大馒头。而这其中的原因是幡杆的绳子的另一端系着装有五色粮食的水果糖，花生，红枣，钱币等物品的小袋子，这个被称作为“粮蛋子。扩展资料跳大神简介：（1）跳大神最早出现与我国少数民族“土族”的民族文化，在土族中也被称作为“波波会。在跳大神开始的时候，人们会给男孩子准备一个装有五种杂粮，大蒜和五色布的小红色袋子。准备好后就会戴在小男孩的脖子上再进行观看跳大神，据说如果不戴这个东西的话，男孩子的魂魄就会被勾走，带上了就不会有事。（2）土族每年农历二月二、三月三、四月八等这些日子里，很多地区的土族村落都会举行跳。
东北二人转跳大神的完整词请大仙时，要唱神曲迎接：日落西山，黑了天。家家户户把门闩。行路君子奔客栈，鸟奔山林，虎归山。鸟奔山林有了安身处，虎要归山得安然。头顶七星琉璃瓦，脚踏八棱紫金砖。脚采地，头顶着天。迈开大步走连环，双足站稳靠营盘。摆上香案请神仙。先请狐来，后请黄，请请长蟒灵貂带悲王。狐家为帅首，黄家为先锋，长蟒为站住，悲王为堂口。左手拿起文王鼓，右手拿起赶将鞭。文王鼓，柳木栓，栓上乾隆配开元。赶将鞭，横三竖四七根贤。三根朝北，四根朝南。三根朝北安天下，四根朝南保江山。有文王访过贤，江太公保周朝八百年，赶山山得动，赶河河得干，赶的是老仙不得安然。大报马，二灵通，各个山崖道口把信通，你就说；身上千万银钱带，这些银钱，要请你们大堂人马下山峰。老仙要把高山下，帮兵我先为你叫开三道狼牙三道关。头道狼牙头道关有人把守有人看，二郎手使三叉戟，讹诈手晃金刚圈。往日二位仙君都把闲事管，今日二位仙君么管闲，把老仙放过头道狼牙头道关。眼前来到二道狼牙二道关，秦琼，敬得来站班。二位仙君没把闲事管，帮兵我带老仙过了二道狼牙二道关。眼前来到三道狼牙三道关，灶王老爷来站班。家住上法张家庄，老大张。
东北跳大神的词 女：哎打起大鼓站台前，今天人客来得全，有学员有62616964757a686964616fe78988e69d8331333335326139教员，出纳员还有保育员，有领导有社员，也有老来也有少，也有女来也有男，吃完了饭 打完了尖，喝好水抽完烟，来到剧场以里边，今天休息没啥事，大家一块咱们扯扯大篮哎咳哎咳哟啊.男：我说伙计哎咳哎咳哟啊，要提起别的咱不会，要提起扯大篮咱可能占先，河里地上天上人间，要甜有甜要酸有酸，要淡有淡要咸有咸，啥也难不住咱那哎咳哎咳哟啊.女：依我说咱二人一个就把仙童扮，一个就把伙计搬，咱们，女：真真假假，男：假假真真，女：逢场作戏，男：作比成样，女：咱把那神词神调唱上一番哎咳哎咳哟啊.男：日落西山那哎，日落西山黑了天，家家户户上了锁闩，大路断了行车辆，小路断了行人难，喜鹊老鹄奔大树，家雀蒲哥奔了房檐，十家上了九家锁，只有一家门没关，扬鞭打鼓请神仙来哎咳哎咳哟啊.女：哎，脚踩着地来头顶着天，身穿衲袍手拎着鞭，老君炉走一番，金翅展银翅颠，金翅能跑十万里，银翅能跑万万千.男：哎，帮兵我头顶着房扒脚踩着椽，左手拿鼓右手拿鞭哎咳哎咳哟啊，左手拿起文王鼓，右手拿起二郎鞭，文王鼓 不叫文王鼓，鞭也不叫鞭，先说鼓 后说鞭，。
