从哲学的角度谈谈对生活的理解与思考论文800 生活就是不断地经历聚散分合,并努力找寻自我的过程。生活又像做文章一样,文章本天成,妙手偶得之。不论是功成名就,还是一败涂地。一觉醒来,日子还是照样要过。学着以平常心对待世间的各种变故。古人说的不以物喜不以己悲,也就是这个境界吧。假如还没有到这个境界,那我们又该如何?是选择自甘堕落,7a64e4b893e5b19e31333337393631随波逐流,还是励精图治,勇往直前。不论你以前是怎么选的,但是在经历了那么多的悲欢离合之后,我们也该有理智的选择了。真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于经历人世间的一切苦难。就像当年的释迦摩尼,放弃高贵的身份和安逸的生活,离开故乡,独自寻找那解除众生痛苦的方法。有时,我会大胆的猜想:我们原本是满天神佛,因感受到了众生的痛苦而起了恻隐之心,下界和众生一起经历。希望有一天,众生能和他们一样,脱离低级趣味,顿悟成佛!几亿年过去了,恐龙灭绝了,猴子进化成了人类,人类也活了几千年了。然而我们依旧摆脱不了黄赌毒,依旧张着血盆大口,吃着世间万物。在大家看来,那就是邪恶,是肮脏的。平心自问,当今世上有谁看见美女不心动,有谁能脱离人生这场大的赌局,又有谁染上毒品后能轻易的戒掉?几乎没有吧!。如何理解马克思说的“哲学是现世的智慧,是文化的活的灵魂” 哲学是时代经济政治生活在精神上的反映。真正的哲学反映了时代的任务与要求,把握了时代的脉搏,是当时代认识成果的概括与总结,所以哲学是现世的智慧,是文化的活的灵魂。古代文人伤感情结的哲学思考 伤春悲秋”中国古代文人一种带有颓废色彩的情结!这种情节,基本上影响了中国古代所有的文人,下面略作解释:所谓伤春悲秋,说的就是这个人有一颗敏感的心,看到春天的花儿落了,就知道春天就要过去了,便想到青春易逝而感到伤心;秋天到了,看到万木凋零,使引发对人生的悲叹。作家总是易感的,一花,一草,一鸟,一虫,一山,一石,都可能激起作家的思想火花。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”“一川烟雨,满船风絮,梅子黄时雨”,这些都是诗人对自然的感伤。参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/1213550.html?si=5从古代文论的“气感说”看文艺的生命激活http://www.guoxue.com/lwtj/content/yuanjixi_gdwlqgs.htm名家说《锦瑟》http://3hj.cn/bbs/archiver/?tid-131476.html古道酣歌[转]引言:家园何处据说,人生的极至是哲理与诗情。然而,在我们看来,哲理似乎太枯燥,诗情似乎太虚浮,均非人的安居之所。其实,鲜活的哲理与深刻的诗情从不单独存在,她们是一而二、二而一的生存体验,是一株常青的生命之树。哲理是诗情之根,诗情是哲理之花;没有哲理底蕴的诗情是无根的浮萍,开不出诗情之花的哲理则是一条僵死。描述一下计算思维对我们今后学习生活的帮助 计算思维建立在计算过程的能力和限制之上,由人由机器执行。计算方法和模型使我们敢于去处理那些原本无法由任何个人独自完成的问题求解和系统设计。计算思维直面机器智能的。
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