索达吉堪布讲的正知正念主要是什么意思？ “念”，在汉语中有“惦记”的含义，作名词用的时候指“想法、念头”。在唯识中它是五十一个心所中的五种别境心所之一。“于曾习境，令心明记，不忘为性；定依为业。把已领受的境界，藏于心内，明记不忘，由此能生起定的作用。而“正念”，则意味着与善法的相应作意。“知”，在汉语中其含义为“明了、了解”，指认识事理的能力。《集异门论》二卷六页云：正知云何？答：若依出离远离善法，于法拣择，极拣择，最极拣择，解了，等了，近了，遍了，机黠，通达，审察，聪睿，觉，明，慧，行，毗钵舍那；是谓正知。隆莲所译的《广解》有甲曹杰注云：“无忘善所缘相之正念，及观察三门时非时之正知。
正知，正见，正念有什么区别？正知：指为保护自己的见解、戒律，谨慎观察了知身口意三门，远离染污，保持清净。这个概念有两层意义，第一层是恒时观察明了自己的三门状态；。
正念与内观有什么异同点？ 我所知道的相同点就是都是训练对身体感觉的觉察而不带任何评判，从而获得平等心。能否具体分析更多的异同…
