澍培法师的受戒学法 民国十年（一九二一年2113）以后，倓5261虚法师在东北弘化，十余年间，先后4102创建哈尔滨极乐寺、长春般若寺、营1653口楞严寺，并复兴沈阳般若寺、吉林观音古刹。其间，他有两位得力的助手，一位是俗家名于泽甫的定西法师，是倓虚未出家前的朋友；一位是俗家名包鸿运的澍培法师，是倓虚在沈阳办佛学院时的学生。澍培法师即是长春般若寺创立后的首任住持。释澍培，俗家姓包，名鸿运，生于清光绪二十三年（一八九七年）三月二十四日，出家后法名澍培，号念根，晚年自号卧云庵生。他是蒙古族人，落籍于辽宁省朝阳县。他的父亲名宪儒，母亲敖氏。他幼读私塾，勤奋好学。十六岁时，在锦州毗卢寺依洪宽老和尚剃度出家，在毗卢寺撞钟击犍，礼佛诵经。民国九年（一九二〇年），年二十四，在沈阳万寿寺受具足戒。万寿寺住持省缘和尚，有心办佛学院，苦无授课的法师。宁波观宗寺的禅定法师，介绍观宗学社出身的倓虚法师去任教，该院于民国十年（一九二一年）四月八日开学，澍培很自然的也进入佛学院，做了倓虚法师的学生。倓虚在《影尘回忆录》十三章中记述此事∶“学校办的也有日子多的，也有日子少的，成绩虽然不很好，多少不说，能够说说讲讲的，还培养出来几个人，如澍培。
如何评价张曼玉、巩俐、章子怡这三人的地位？ 这三人都是非常优秀的电影演员，虽然我没有出生在那个电影年代，但这些年也看了不少她们获奖的影片，不得…
关于弘一法师的 据我查到的资料，弘一大师不是绝食而死的，弘一大师乃律宗大德，目前佛教界著名的界诠法师便是弘一大师的法脉。大师不可能绝食而亡的，哪怕是在家佛教徒也知道自杀是大重罪，四恩未报，何以轻生呢？何况是弘一大师，大师怎么会不明白这么浅显的道理？而且大师是律宗，定然是严持戒律的，不知道这个说法您是从哪里听到的，我查到的资料是这样，大师最后写悲欣交集，定然是有得有证。1942年(壬午民国三十一年)63岁2月赴灵瑞山讲经。但弘一提出三约：一不迎，二不送，三不请斋。3月回泉州百原寺，后居温陵养老院。7月，在朱子“过化亭”教演出家剃度仪式。8月在开元寺讲《八大人觉经》。10月2日下午身体发热，渐示微疾。10月7日唤妙莲法师抵卧室写遗嘱。10月10日下午写“悲欣交集”4字交妙莲法师。10月13日晚7时45分呼吸少促，8时安详西逝，圆寂于泉州不二祠温陵养老院晚晴室。
