老子:圣人之治,虚其心,实其腹。弱其智,强其骨,常使民无知无欲。是什么意思? 意思是:圣人的治理方法是,使其心无所求,使其腹中有食物(不致饥饿),使其思想单纯,常常令人民没有太复杂的思想,没有未满足的欲望。出处:出自于道德经。。“治国有常,利民为本”这句话出自哪里 出处:出自西汉时期刘安的《淮南子·氾论训》。原文节选: 鲁昭公有慈母而爱之。死为之练冠,故有慈母之服。阳侯杀蓼侯而窃其夫人,故大飨废夫人之礼。。出自《道德经》不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。尚贤:标榜贤良,崇尚有为。“尚贤”是专制社会的一个主要特征,其实质就是“贤人政治。秦以法治国一统天下,汉以道治国安定天下,而宋以儒治国而灭,为什么? 这是个有问题的问题,片面的把法,儒,道作为秦,汉,宋的立国之本了,照楼主这么说,唐朝应该是以释家立国了。所以这个问题太过武断,臆断。1.秦国单纯是靠法家一统天下的吗?你把纵横家的张仪,樗里疾,甘茂,范雎这些人忽略了,而秦朝的兵家一统天下的白起、王翦、司马错、蒙恬、王龁、蒙骜、王贲这些名将又被题主放在哪里呢?2.说到汉朝,相信很多人首先想到的就是董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”,儒家正是在汉武帝时期崛起的,而且一度是西汉,东汉的显学。而汉初虽然没有提倡儒家,但是提倡的是黄老之术,虽然看起来是道家,但其实是兼顾道家和法家的思想,比如黄老注重刑名。严格的说汉代应该是主要提倡儒家才对。3.说到重点了,题主拐弯抹角又是法家,又是道家,其实就是想说儒家不行,因为宋朝用儒家所以感觉宋朝很软弱。实际上宋朝的儒家和先秦时代的儒家是两回事,因为在三国以后,魏晋南北朝期间,根本不时兴儒家,而是流行“玄学”,注意,很道家有关系,但也不是绝对的道家思想,比如道教。注意,道教和道家虽然趋同,但是有巨大的差别。言归正传,宋朝之前儒释道开始并存,举个例子,理学的奠基人周敦颐,我们对他的了解就是《爱莲说》。但其实周敦颐受道家。“治国有常,而利民为本”是什么意思? “治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上”出自《淮南子·氾论训》。常:准则。本:根本。经:准则。上:极至。意思是:治理国家有不变的法则,但最根本的是让人民。
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