汉乐府诗的主要内容 两汉乐府是指由朝廷2113乐府系统5261或相当于乐府职能的音乐4102管理机关搜集、保存而流传下来1653的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。作品名称：汉乐府作品别名：乐府诗/乐府/乐府民歌创作年代：两汉时期作品出处：乐府诗集文学体裁：乐府诗作者：汉时乐府机关采集整理“乐府”的含义乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。据《汉书·艺文志》载，“有代，赵之讴，秦，楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云”。可见这部分作品乃是汉乐府之精华。《史记乐书》载，汉乐府的设置不晚于汉惠帝二年（公元前193），但搜集民歌俗曲于汉武帝时，已知搜集于东汉末年，共搜集民歌俗曲138篇。宋人郭茂倩所编《乐府诗集》100卷，分12类（郊庙歌辞，燕射歌辞，鼓吹歌辞，横吹歌辞，相。
汉乐府的内涵及演变 汉代乐府2113诗何谓乐府两汉所谓乐府指音乐机关5261.它除了将文人歌4102功颂德的诗制成曲谱并制作，演奏新1653的歌舞外，又收集民间的歌辞入乐.《汉书 艺文志》记：「自孝武帝立乐府而采歌谣，于是有赵，代之讴，秦，楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云」.汉武帝采诗，除为考察民隐外，亦在丰富乐府的乐章，以供娱乐.六朝时，乐府乃由机关的名称变为一种带有音乐性的诗体的名称.汉代乐府诗的类别从其内容来看，大约可以分为三类：贵族文人所作之颂歌郊庙歌辞」，为祀天地，太庙，明堂，社稷所用.今存者有《郊祀歌》和《安世房中歌》.燕射歌辞」，为朝廷宴飨所用.舞曲歌辞」，分雅舞，杂舞.雅舞用于郊庙，燕飨；杂舞用于宴会.军乐鼓吹曲辞」，是用短箫铙鼓的军乐.横吹曲辞」，是用鼓角在马上吹奏的军乐.民间的歌辞相和歌辞」，为汉世街陌谣讴，起初只是人们随意吟诵，「后渐被之管弦，即为相和曲」.清商曲辞」，源出于相和三调，内容多为反映当时人民的生活，思想和感情.杂曲歌辞」，有写心志，抒情思，叙宴游，发怨愤，言战争行役，或缘于佛老，或出于夷虏.兼收并载，故称杂曲.汉代乐府诗的题材内容反映战争的痛苦《战城南》反映汉代人民那种惨痛的战争生活非常深刻.诗的前。
巜长歌行》(汉乐府)及写作背景 《长歌行》是北宋文人郭茂倩（1041－1099）编纂的《乐府诗集》中的一首五言古诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。这首诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”生。
