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诗言志,歌永言,声依永, 诗言志 歌永言 声依永 律和声的作者

2021-04-09知识8

律和声”该句典出自哪里? “诗言志,歌永言,声依永,律和声”该句典出自《尚书·虞书·舜典》中。永:长久。声:古代音乐的五声。这个句典的意思是:诗是抒发作者志向的乐章,是需 要长久歌咏的,。

诗言志,歌永言,声依永,律和声出自哪本书 出自《尚书62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333365666236·尧典》中记舜的话说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。释义诗言志:诗是用来表达人的志意的.歌永言:永,长,是延长诗的语言,以突出诗的意义.声依永:声音的高低又和长言相配合.声,五声:宫、商、角、征、羽.律和声:律吕用来调和歌声.律吕,六律六吕:六律指黄钟、太簇、姑洗.宾、夷则、无射.六吕指大吕、应钟、南吕、林钟、仲吕、夹钟.这个句典的意思是:诗是抒发作者志向的乐章,是需 要长久歌咏的,五声是依附于所歌咏的诗的,使用十二律和五声合于节奏。扩展资料《尚书·尧典》记载了上古时代圣王帝尧施政期间的政典。从文字考辨和神话解析入手,考索后可知,“诗言志”四句之纂入《尚书·尧典》,至早亦当在战国末期甚至以后。《尚书》作为中国研究三代以前、之后政治发展进程的重要经典,一直为世人所重视。该书内容丰富,覆盖各种先民的认识成果。《尧典》是其首篇,其内容涉及所谓尧时期的政治体制、政治思想以及社会制度等方面的内容。《尚书·尧典》有“中华文明第一典”之称,其中蕴含着中华文明在很多意义上的源头,既是思想哲理、精神信仰的源头,又是生存结构、政统的源头。在本书中。

谁能告诉我 “诗言志,歌永言,声依永,律和声,”出自哪里啊? 《尚书·尧典》中舜的说:“诗言志,歌永言,声依永,律和声。

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