汉三杰都有谁？他们为汉做过什麽贡献？ 当时汉祖无三杰节打一成语

以下谁不是“汉初三杰”？ 麻烦补充下 看不到一下。跟你说下汉初三杰是 张良 萧何 韩信 汉初三杰”，说的是汉朝建立时的：张良、萧何、韩信这三个人。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？。萧何是个怎样的人 萧何，是汉朝初年丞相。谥号“文终侯”，汉初三杰之首。辅助汉高祖刘邦建立汉政权。泗水沛(今江苏沛县)人。曾任沛县主吏掾、泗水郡卒吏等职，持法不枉害人。秦末随刘邦起兵反秦，刘邦进入咸阳，萧何把相府及御史府的法律、户籍、地理图册等收集起来，使刘邦知晓天下山川险要、人口、财力、物力的分布情况。项羽称王后，萧何劝说刘邦接受分封，立足汉中，养百姓，纳贤才，收用巴蜀二郡的赋税，积蓄力量，然后与项羽争天下。为此深得刘邦信任，被任为丞相。他极力向刘邦举荐韩信，认为刘邦要取得天下非用韩信不可。后来韩信在楚汉战争中的才干证明萧何慧眼识人。楚汉战争中，萧何留守关中，安定百姓，征收赋税，供给军粮，支援了前方的战斗，为刘邦最后战胜项羽提供了物质保证。西汉建立后，刘邦认为萧何功劳第一，封他为侯。后被拜为相国。刘邦去世后，继续辅佐惠帝。萧何病危时，举荐曹参接替自己，保证了汉初政策的连续性。但是他也帮助吕后，错杀韩信.留下了成也萧何，败也萧何的典故.这显然在他光辉的一生中无疑是个败笔~。但同时也告诉我们，人无完人，金无足赤的道理.其实名人并不比我们的境界高多少，只是做了一些一般人不能做的事罢了，也正因为如此，也就足够了.萧何之识识。大汉谋臣张良最后怎么样了，结局如何？ 张良字子房，战国时韩国人，汉初三杰之首，封留侯，一生先是灭秦复韩后是辅汉灭楚，功成名就后退隐善终。灭秦复韩：张良出生于韩国贵族家庭，祖父张开地、父亲张平五任韩国相国，秦灭韩后，家道中落，断绝了张良梦想，国仇家恨迫使张良走向灭秦道路。前219年，张良散尽家财寻求刺客，刺杀秦皇，用重金打造的铁锤，趁秦始皇帝东巡至博浪沙袭击秦皇车撵，没有成功，但张良声名鹊起。陈胜吴广率先起义，张良也一度拉起队伍反秦，始终没能成功，投奔楚王？途中在留地遇见刘邦，一见如故就此后决定辅助刘邦成就灭秦复韩大业。前208年反秦义军集结薛城，共商灭秦大业，确定以楚国为主，张良曾劝说项梁等人也立韩宗室后人成为韩王，扩大义军影响，达到自己复韩的目标。张良辅佐的韩国，在面对秦军始终难有立足之地，前207年，刘邦义军攻占颖川，与刘邦的义军汇合后，张良跟随刘邦出谋划策，顺利进入关中。辅汉灭楚：进入关中的刘邦，听从张良建议，与秦地百姓约法三章，厚待秦宗室，赢得关中民心。前206年，项羽不满于刘邦抢先入关，摆下鸿门宴，邀请刘邦，张良力劝刘邦赴宴，并帮助刘邦渡过此次危机。不久，项羽无端杀害韩王，再次击灭辅佐韩国的梦想，逼得张良不得不再次投奔刘邦。汉初三杰 为什么下场如此不同 1、张良在刘邦封赏功臣时，谢绝封赏，只要了“留”这个地方，从此形同隐居，除了在封赏功臣、建都问题上给出建议外，后来在保护太子上发挥了作用。张子房精通黄老之学，深知功成身退的道理，因此使得刘邦一直尊重张良。2、萧何功高位显，引起为人刻薄的刘邦的猜忌，曾经三次怀疑，试探萧何。萧何接受别人意见，做出强购民田民宅、放高利贷的行径，败坏自己的名声，从而打消了刘邦的疑心，幸免于难。3、韩信虽然是军事天才，但在政治上不得要领，既没有张良的淡泊名利，潇洒飘逸，也没有萧何的深沉老练，善于处理各种复杂局面的政治手段，终于使自己走上绝境。扩展资料：刘邦打天下时，手下文臣武将不计其数，其中萧何、张良、韩信居功至伟，被史学家称为“汉初三杰”。刘邦的评价精确而深刻，有一次他在酒席宴问群臣自己为什么能得到天下，而项羽比自己势力大得多却失去天下又是为何？群臣的对答都没有说到点子上。刘邦笑了笑说：你们只知其一，不知其二。讲到运筹策划于帷帐之中，取得胜利于千里之外，我不如张良。治理国家，安抚百姓，调运军粮，使运输线路畅通无阻，我不如萧何。统率百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个人都是杰出人才，而我能够任用。100回的水浒传的每回概括50字●第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。。汉三杰都有谁？他们为汉做过什麽贡献？ 汉朝的建立就离不开汉初三杰张良、萧何、韩信这三个人的名字。汉高祖刘邦曾问群臣：“吾何以得天下？群臣回答皆不得要领。刘邦遂说：“我之所以有今天，得力于三个人－运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇守国家，安抚百姓，不断供给军粮，吾不如萧何；率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三国志11中张良三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。但细分析一下，可以各自独当一面的汉初三杰里却是可以分出高下的。最下者可以说是有勇无智的韩信了。从军事统帅的角度来说，韩信可以算得上是千古难得的帅才了，他能够把弱小的军事力量的潜能发挥到极致，以至于最后在垓下设下十面埋伏将不可一世的楚霸王项羽彻底击败，一举奠定了建立汉王朝的基础，这是与他超人的军事指挥天赋分不开的。他曾经在与刘邦的闲谈中认为刘邦只有指挥十万军队的能力，而就他自己指挥军队的能力而言，却没有数量限制，指挥的军队越多越好（这就是“韩信将兵，多多益善”成语的来历）。韩信作为一位军事统帅勇有余，是合格的；但作为一位权力中枢的谋臣来讲显然是智不足，是不及格的。说句难听的话，韩信的权谋技巧只相当于小学生水平。他身处手握重兵、功高震主的极易招来。朱元璋为何杀徐达？ 朱元璋没有杀徐达，徐达是病死的。据《明史徐达传》记载：“十七年，达在北平病背疽，稍愈，帝遣达长子辉祖赍敕往劳，寻召还。明年二月，病笃，遂卒，年五十四。从这段文字可以看出，徐达在镇守北平时患了背疽，朱元璋得知后，就派徐达的长子徐辉祖携带他的亲笔信前往慰问，但病情越来越重，不久，朱元璋就不得不把徐达召回南京养病，到了第二年二月，徐达病重死去，终年五十四岁。民间传说，徐达因病忌食烧鹅，朱元璋知道后，偏偏赐给徐达一只烧鹅，徐达明白朱元璋的意思，于是流着眼泪把烧鹅全数吃完，不久就毒发而亡。俗话说“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”，并且朱元璋在史上以屠杀功臣而著称，这个说法乍一听十分有道理，其实仔细一分析，却漏洞百出，与情与理都说不通，朱元璋没有杀徐达的理由。徐达战功赫赫，但是一直对朱元璋忠心耿耿，并且十分低调，谦虚谨慎，不居功，不揽权，遵纪守法，是个模范将军，他每次出征回来后，总是把大将印章上交给朱元璋，朱元璋赐他假期，设宴畅饮，与徐达以布衣兄弟相称，而徐达却对朱元璋更加恭敬谨慎。徐达对朱元璋还有救命之恩，朱元璋追随郭子兴时，郭子兴和孙德崖争斗，郭子兴捉住了孙德崖，而孙德崖军却。武庙十哲都有谁？你觉得谁最名不副实？ 既然能够入列武庙十哲，那都不是一般人，设立武庙最主要的目的是激励官员，为武将树立标杆，告诉百官何为良将，什么样的良将能流芳千古、留名丹青，这与凌烟阁二十四功臣的政治意义如出一辙，所以唐朝才有“诸州武举人上省，先谒太公庙”的规定。其实功过千秋自有后世评说，不是武庙里排个座次就能分以优劣的。既然是出于这种政治目的，那么很多因素就会影响人物的排序，比如儒家思想下的忠与仁，统治者需要这种思想驾驭臣下，那么这就是一个重要标杆，因此就会影响对某个人军事能力的判断。武庙十哲简介我们知道唐玄宗时为尊儒而大修文宣王庙，以孔子为奉，四子为配，孔子的十位学生为十哲分列。唐肃宗上元元年（760年），以祭孔子相同的方式尊奉姜太公为武成王，将太公尚父庙更名成武成王庙，简称为武庙，时以姜太公为奉，张良为副祀配享，含张良在内以历代名将十人坐像分列左右。左列为秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣；右列为汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。后来唐德宗时期再增祭古今六十四名将，此处不再赘述。到了宋朝，从太祖开始更改武庙所祭名将，直到宋徽宗时期。

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