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求莫里哀的《伪君子》读后感一篇! 莫里哀 伪君子 论文

2020-07-26知识29

莫里哀《伪君子》的艺术特征体现在哪些方面 1,“三一律”的应用《伪君子》诞生与十七世纪的法国,而那时候“三一律”作为作品的创作指导,使到作品的情节铺排,人物塑造等方面趋向于单一化,人物的性格也单一化,是扁形的人物,人物塑造缺乏矛盾性,显得不丰富,不圆满。另一方面,人物的矛盾聚焦于一点上,剧情的主线也只有一条,显得故事单一。但是,这样的写法也有其可取的特点:这样能够把情节集中,人物的单方面个性塑造的描写强度加大,更加突出人物的性格形象。2,侧面描写手法的应用戏剧的第一幕,一开始就以奥尔贡的母亲跟众人的争论中引出达尔杜弗这人物,而第二幕也从桃丽娜跟奥尔贡的对话中涉及达尔杜弗这一个形象。但是,达尔杜弗却迟迟未出现在故事地舞台上。通过这样的侧面描写手法,我们能够在人物的对话关系网中组织达尔杜弗的形象:到底是怎样的人呢?增加了读者的心理期待距离,从而产生审美感…大有“千呼万唤始出来,尤抱琵琶半遮脸”的艺术艺术效果。3,剧本语言对白诙谐,辛辣,带有讽刺意味《伪君子》的语言辛辣,可谓比比皆是;单看桃丽娜与奥尔贡的对话,就可以体会这一点了,桃丽娜告诉奥尔贡,夫人病了,而奥尔贡则只是把心思放在达尔杜弗身上,称达尔杜弗是“可怜的人”,对。求莫里哀是如何揭露达弗杜尔这个伪君子形象的2000字左右论文一篇 你这是找枪手了!谁敢明着干呢?论莫里哀的《伪君子》1000字 最近深读了法国喜剧作家莫里哀的《伪君子》,让我想起了中国的一句诗“竹似伪君子,外坚中却空。成群能蔽日,独立不禁风。根细成攒穴,腰柔惯鞠躬。文人多爱此,声气想相同。这是形容中国的伪君子,其实我们平时提的最多的是君子,君子谓何?我查了一下:君子有真有假,真君子为人坦率,做事诚实,重信用和义气,爱体面凡事说一不二。假君子俗称“伪君子”恰恰与之相反,背地里什么伪劣的事都敢做出来,表面却装好人。看来中外对于君子和伪君子的定义都差不多,我通常直接视伪君子为坏人,但是看完莫里哀的《伪君子》我对其的理解更深刻了??对莫里哀的认知:在课堂上,老师的精彩讲解让我对莫里哀的生平很感兴趣,他放着安稳的生活不过,而选择从事他喜爱的话剧,从1645年起,他带领光耀剧团一直在外省巡回演出长达13年时间。但也正是因为流浪生活,他了解了人民的生活和艺术趣味,熟悉了法国社会,并确定了他对贵族和教会的批判态度。同时,他更是得以广泛接触到传统的法国民间闹剧,从中吸取了许多艺术创作经验。这些都为他日后的创作奠定了基础,提供了灵感。而且在那个世纪他有自己独特的艺术主张,认为戏剧应该面向广大的“池座观众”,而不纯粹的。莫里哀 伪君子 的主要内容 (500字) 主要人物分析(800字) 急需 只能给你主要内容(自己写,绝无抄袭):《伪君子》又名《达尔杜弗》共五幕。主人公达尔杜弗是个手段灵活的宗教骗子,他披着虔诚的天主教徒的外衣,进入了奥尔恭的家。因为她表面上的清心寡欲和乐善好施蒙蔽了奥尔恭和他的母亲伯奈尔夫人。他们把他奉为圣人,颂扬他,供养他。达尔杜弗则尽其所能,在一些琐屑事情上表现他“崇高”的宗教德行:有一天她祷告的时候捉住了一个跳蚤,事后还一直埋怨自己不该生那么大的气竟把它捏死。奥尔恭佩服得五体投地,打算把爱女嫁给他,把财产托付给他,把不可告人的政治秘密告诉他。由于达尔杜弗的“教导”,奥尔恭说,她可以看着他的兄弟、子女、母亲、妻子一个个死去而无动于衷。然而,奥尔恭想不到他所敬爱的“上帝的意旨”的执行者原来是一个卑鄙肮脏的人。达尔杜弗竟然想勾引奥尔恭的妻子欧米尔,并对欧米尔说:“如果上帝是我的情欲的障碍,拔去这个障碍对我算不了一回事。奥尔恭的儿子达密斯和欧米尔向奥尔恭告发达尔杜弗的丑行,但狡猾的达尔杜弗却以退为进,以一个圣徒的姿态为自己辩护。结果,奥尔恭不仅更加信任达尔杜弗,而且狠心驱逐了儿子,并剥夺了他的继承权,而且还让达尔杜弗和欧米尔“更加亲近”。欧米尔为了。莫里哀的喜剧观念是什么?我们应该怎样从《伪君子》的结局理解莫里哀的时代局限性和性格局限性? 《伪君子》是莫里哀的代表作。莫里哀为了争取这个剧本的演出,从1664年到1669年,同反动势力进行了四年多时间的斗争。在这四年间,他一再对剧本进行修改。因而,这部喜剧可说是莫里哀的精心杰作。剧本的锋芒指向教会,具有强烈的揭露性。答丢夫的形象不仅体现了宗教的虚伪性,更重要的是通过这个形象,莫里哀揭露了宗教伪善对于社会的危害性。克雷央特是古典主义戏剧中常见的“代言人”的形象,作者用他的嘴来发表自己的意见,而人物本身对剧情的发展不起重要作用。克雷央特也属于反答丢夫一派,但是他却希望答丢夫“能痛改前非而改正自己的生活”。这里反映了莫里哀的思想局限。喜剧的结局是仰仗于国王的英明,恶人受到惩罚,奥尔恭受到恩赦。这个收场来得突然,剧情发展的内在因素不可能产生这种转悲为喜的收尾。但是,社会现实本身缺少解救奥尔恭的根据,莫里哀不得不求助于国王的力量。这反映了作者借助王权同反动势力进行斗争的政治态度,体现了作者主张的国王应该以理性治国的政治原则,同时也符合古典主义文艺思想的要求。莫里哀《伪君子》的简介 【故事梗概】居住在巴黎的富商奥尔恭,是一个虔诚的天主教徒,他曾辅佐过国王,因此受到了人们的尊敬。当奥尔恭每次到教堂的时候,总会发现有一个信士,双膝跪地,专心致志。莫里哀《伪君子》的表达思想? 指的是已为人们所认可的“君子”的行为典范,如温和、谦让、睿智、学识渊博等,是判断“君子”的流于表面的准则求莫里哀的《伪君子》读后感一篇! 读《伪君子》有感莫里哀法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。1664年,莫里哀写成杰作《伪君子》,我用了3天时间读完了《伪君子》,作品写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔恭家,图谋勾引其妻子并夺取其家财,最后真相败露,锒镗入狱。剧作深刻揭露了教会的虚伪和丑恶,答尔丢夫也成为“伪君子”的代名词。其剧作在许多方面突破古典主义的陈规旧套,结构严谨,人物性格和矛盾冲突鲜明突出,语言机智生动,手法夸张滑稽,风格泼辣尖利,对世界喜剧艺术的发展有深远的影响。莫里哀的喜剧在种类和样式上都比较多样化。他的喜剧含有闹剧成分,在风趣、粗犷之中表现出严肃的态度。他主张作品要自然、合理,强调以社会效果进行评价。他的作品开古典主义喜剧之先河,极大影响了喜剧乃至整个戏剧界的发展。在法国,他代表着“法兰西精神”。其作品已译成几乎所有的重要语言,是世界各国舞台上经常演出的剧目。

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