为什么说“世界壁画在中国，中国壁画在山西”？ 有这样的一种共识：山西壁画以其完整多样、典型独特、制作宏伟、自主创新且自成一体，高度反映了中国古代壁画的发展进程。山西现存古代壁画：从南到北绵延千里，涵盖了从汉代、北魏、北齐、隋唐、五代、宋代、辽代、金代、元代、明代、清代十多个朝代，总面积达2.5万平方米之多，包含着不同民族、不同文化、不同风格，内容丰富、技艺精深、特色鲜明，居全国之首。墓室壁画，保留至今的山西墓室壁画主要有汉代、北朝和元代三个时期。平陆枣园村壁画墓是汉代壁画的重要代表，属于东汉时期的墓室壁画，画中呈现的双牛牵引耧车和大型犁铧，反映了当时农村生产技术大有改进；寿阳县北齐厍狄迥洛墓壁画，以绚丽斑斓的艺术长卷反映墓主人生活的显赫场面或死后的空幻境界；太原王郭村北齐东安王娄睿墓的壁画、王家峰北齐名将徐显秀的墓葬壁画，有很强的时代特征和地域文化特征。元代墓室壁画随元代整体画风的变化而变化，大同西郊元墓就与前代风格完全不同，其中的《论道图》、《观鱼图》、《道童图》和《疏林晚照图》反映了墓主的生前生活、情趣和爱好。图中人物意态生动，景致优美，笔法流畅而苍劲，有南宋人遗规；其章法结构又颇受北宋和金代画法的影响，并且具有文人画的。
我国最著名的道教宫观壁画画的主要内容是什么？ 是元代永乐宫壁画。宫址原在山西芮城西向的水乐镇，1957年改迁到 芮城县北龙泉村五龙庙附近。永乐宫主殿三淸殿四壁彩绘《朝元图》，由洛阳马君祥父子等于 1325年完成。画面。
全真教的相关道观 道教全真第一丛林—北京白云观，位于西便门外二里许，是道教全真三大祖庭之一；自元以降，久为全真“第一丛全真教林”。新中国成立后，中国道教协会、中国道教学院及中国。
