讨债人天天跟着，或者在家里赖着不走怎么办？ 说明你是一个不守信用的人，人若失信，则将一事无成，我因做生意也少厂家一百多万，但从来没有一个跟我要帐的，更何伉懒在家里不走，少人家的帐，终究要还的，现在如若设有，跟人家说明分期分批还人家，你不能懒着不还人家帐。
如何看待罗永浩回应称证券日报为流氓媒体，81万粉丝碰瓷自己1600万粉丝是叫花子炒作行为？ https：// mp.weixin.qq.com/s/Wcde OnkTppYy1iTnh9Bj-w ？ 145 ？ ？ 62 条评论 ？ ？ ？ 喜欢 ？ 继续浏览内容 知乎 发现更大的世界 打开 Chrome 继续 。
明代孙一秋(1544~1616年)的《乡井沿革》：惟一甲、六甲色目，则不复闻矣。这段话什么意思？ 保甲的起源是北宋政治家王安石在他的变法改革中首先提出来的。王安石的变法虽未在全国普遍施行，但龙湾区域内永强片却留存带“甲”编号的地名，成为龙湾地名的一大特色。据史料记载，北宋时在永强滨海地区从南至北设置九个“甲”，其地名至今仍沿用的有二甲、三甲、四甲、五甲、七甲、八甲等。一甲在现天河司南一带，九甲在现下垟街，唯独六甲消失了。那么这个“六甲”是如何消失的呢？清光绪八年版《永嘉县志》第一卷中有《永嘉场图》，在五甲与七甲间注有“此地旧是六甲”字样，说明其村在清中后期已经不在。据永强一带年长者的说法是：在某一时代，六甲有个不孝之孙，虐待其祖母，被人告发后，县令即将该人判为忤逆，并勒令全村迁弃，以为不孝者戒。这个传说虽无时间和当事人姓名，但因宋元时期人们十分崇尚孝道，对不孝者往往处以刑罚，故上述传说似或可信(以上据《瓯海地名志》)。沙城孙氏族谱中收录了明代孙一秋(1544~1616年)的《乡井沿革》一文称：“沿海居民若麟次二十里，旧以甲名者九，盖古时编兵防守列于海濡，故。至今尚称之。惟一甲、六甲色目，则不复闻矣。由此文可以推断，六甲在明代前已不存在。由此推测色目恐怕是没有了，或者不再这么叫的意思。
