宋代志南写的《绝句》的诗意 赏析：“古木阴中系短篷”，精勤不懈的禅者，在深山旷野之间盖结茅篷独住.这里没在檀越施主的供养，只有大自然培植的古树，为禅者提供了参天的林荫，成为他们遮蔽风雨的阿兰若处.“杖藜扶我过桥东”，杖藜是山居者用以攀山越岭的树根手杖.在志南禅师的心中，山中虽然渺无人迹，但遮蔽风雨的古树，支扶身躯的手杖，都是与他朝夕相伴的道侣，成为他禅修的增上缘.隐居的生活虽然清贫刻苦，但行者的心中充满了无限的真趣.正如永嘉大师在《证道歌》中说：“空释子，口称贫，实是身贫道不贫，贫则身常披缕褐，道则心藏无价珍.”“沾衣欲湿杏花雨”，春天杏花盛开，与点滴的雨水凝聚而飘落，像天雨妙花一样，缤纷而下.杏花雨好像要沾湿和尚的衲衣，却又未能沾湿-这是譬喻外境不能牵动禅者寂静无染的心.这境界仿如《维摩诘经》中所叙述的“天女散花”公案一样，清净无染的菩萨们，是不会被落花所沾染的.“吹面不寒杨柳风”，清风在柳枝间迎面吹来，并无丝毫的寒意.禅者之心已与自然万物融为一体，恬然惬意.
但愿人长久，千里共婵娟.不识庐山真面目，只缘身在此山中.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风. 但愿人长久，千里共婵娟：宋·苏轼《水调歌头》只希望自己思念的人健康长寿，虽远隔千里，却可以共赏同一轮皎洁的明月.用以表达对亲人朋友的思念之情以及美好祝愿.只愿互相思念的人能够天长地久，即使相隔千里，也能通过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）.不识庐山真面目，只缘身在此山中.宋·苏轼《题西林壁》认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山里.比喻认不清事物的真相和本质.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.南宋·志南〈绝句〉阳春三月，杏花开放，绵绵细雨像故意要粘湿我的衣裳似的，下个不停.轻轻吹拂人面的，带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉.
\ 《绝句》古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风.作者：僧志南，南宋诗僧，志南是他的法号“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的意思是：春天的天气时雨时晴，杏花开时的蒙蒙细雨落在身，衣服欲湿未湿，柔和的杨柳，春风吹在脸上一点儿也不觉得寒冷.
