一位神学院教授为未来的牧师授课，在讲到《圣经》里“乐善好施的撒玛利亚人”这一段时，教授安排一位神学院教授为未来的牧师授课，在讲到《圣经》里“乐善好施的撒玛利亚人”这一段时，教授安排学生试讲.要求每名学生在规定的时间内，到别的教室向其他人宣讲.在每次宣讲后，要在10分钟之内赶到另一个教室继续宣讲.活动开始后，学生们都急匆匆的在各个教师之间穿梭.每一名学生在教室之间来回赶的时候，都要经过一个走廊，走廊
撒玛利亚人的法律？ 有一个律法师（an expert in law）试探耶稣怎样才可以获得永生。耶稣问他律法上是怎么写的？他回答说：“你要尽心、尽性、尽力爱主你的神”，而且“要爱你的邻居如同爱你自己”。那人又问耶稣：“谁是我的邻居呢？耶稣回答：有一个人从耶路撒冷去耶利哥，落到了一群强盗手中。他们剥去了他的衣裳，把他打个半死后丢下他走了。有一个祭司从这条路下来，看见他，但从他身边过去了。又有一个利末人（Levite）来到这个地方，看见他，也照样从他身边过去了。惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口~耶稣问律法师：“你想，这三个人哪一个是那位落难之人的邻居呢？律法师说：“是怜悯他的。耶稣说：“你去照样做吧。撒玛利亚人的法律是指，对于那些根据法律规则既没有法定义务也没有约定义务，或者说与自己先前的行为没有任何关联，而只是出于首先的约束去救助他人的人，若出现不良好的结果，法院可以在考量其良好愿望的前提下免除其法律责任。在中国，有人将“good Samaritan law”译作《见义勇为法》，或许这样的理解是正确的。我们都清楚现代意义的法律从西方而来，一开始时就有真实维权缺陷之目的。
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