圣经那篇经文说过不信神者死后会下地狱 你问了一个很有趣的问题。这问题是所有要成为基督徒该问的问题。我可以很肯定的回答你“圣经没有任何一个经文说过不信zhidao上帝的人会下地狱”。以上4 和5 楼说的都不支持地狱永火论。启示录20：14 所说的火湖代表第二次死亡，意思就是被判第二次死亡的人不会再复活。如果这所说的火湖代表地狱，那你又怎样解释20：13 所说的海和阴间交出死人呢？既然你们相信人死后要么去天内堂或地狱，难道人去了地狱又会被审判，然后又丢回进地狱里去吗？这不是很荒唐吗？其实圣经没有一个经文支持地狱论，地狱论是个基督教的谬论。约翰一书4：8 说：“上帝是容爱”。富有爱心的上帝会将人丢进火堆里惩罚人吗？富有爱心的上帝会因为一个人天生的不完美而将用熊熊烈火惩罚他吗？答案显然不是。
圣经中关于受洗的经文在哪里？章节 受洗一词在基督教2113经典的《新旧约全书》即《圣5261经》中的马4102可福音16章16节中出现：信而1653受洗的必然得救，不信的必被定罪。受洗的洗礼有点水礼和浸礼两种，前者是点水在手上并在额头划十字，后者则是全身浸没在池中。但大多数教派都强调洗礼是作为向基督表决心愿意受洗归主的表示。按教会的通常观点，点水礼和浸礼的效果并无差别，不存在哪个正确哪个错误，也不存在哪个的效果更好哪个的效果更差。扩展资料：受洗的含义：基督徒一般都要接受洗礼。洗礼是用水行的礼，表明信靠耶稣的宝血，洗去一切罪恶成为圣洁。是表明与主同死、同葬、同活。奉父、子、圣灵的名受洗，乃表明承认三位一体的上帝，归入他的名下，有份于他的生命。在个别教会，受洗之后的人再次参加信仰活动的时候，女性（被称为姊妹）需戴上黑色小帽子，表明是服权柄的记号。男性（被称为弟兄）不需要，不论男女都参加主日即星期天的记念耶稣受苦，受死，复活的活动，并领受无酵饼（喻表耶稣的肉）葡萄汁（喻表耶稣的血）作为记念。通常只有受洗之后的基督徒才可领受圣餐。参考资料来源：-受洗参考资料来源：-受洗仪式
信而受洗必然得救但又说凡称呼我主啊主啊的不能都能进天国，矛盾吗 当然不矛盾。信而受洗的必然得救是说罪人只要承认自己是沉沦而信靠主耶稣的救赎，这样的人因为有主耶稣宝血的洗净就可以免去将来神的审判而得称为神的儿女，将来可以进入。
